صالح الوحاظي، كلاهما عن فليح بن سليمان عن محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أسماء به، في قصة .. .وللطبراني: (وقد رأيت منكم) ، وأن الشك في العدد من فليح بن سليمان، وفيه: (يدخلون الجنة بغير حساب) . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [1] ، وعزاه إلى الإمام أحمد - وحده - ثم قال: (ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير، وهو ثقة) . وأورده في موضع آخر [2] ، وعزاه إلى الإمام أحمد، والطبراني، ثم قال: (ورجالهما ثقات) اهـ. وأبو زرعة، ومحمد بن عباد لم يرو لهما الشيخان، انفرد أبو داود بالرواية لهما [3] . الثاني منهما روى عنه جماعة [4] ، ترجم له البخاري [5] ، وابن أبي حاتم [6] ، والحسيني [7] ، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات [8] - ولم يتابعه أحد، فيما أعلم -، وهذا لا يكفيه لمعرفة حاله. حدث بهذا عنه: فليح بن سليمان، وهو: أبو يحيى الأسلمي، وهو ضعيف الحديث - وتقدم -؛ فالإسناد ضعيف، وتقدم من طرق بغير قصة هذا الحديث أن الرجل هو: عكاشة بن محصن - رضي الله عنه -، وفيها: (سبعين ألفا) - دون شك - الشاهد بها: حسن لغيره - وبالله التوفيق -.

1571 - [6] عن نافع - مولى حمنة بنت شجاع - قال [9] : قالت لي أم قيس: لو رأيتني ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - آخذ بيدي في سكة من سكك المدينة، ما فيها بيت، حتى انتهى إلى بقيع الغرقد، فقال لي: (يَا أمَّ قَيْس) ، قلت: لبيك، وسعديك، يا رسول الله، قال: (لتَرَيِّنَّ هذِهِ المقبرةَ، ليَبْعثُ اللهُ منهَا سبعينَ ألفًا يومَ القِيامَةِ، علَى صُورةِ القمَرِ ليلةَ البَدْرِ، يدخلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسَاب) فقام عكاشة، فقال: وأنا، يا رسول الله؟ قال: (وَأَنْت) ، فقام آخر، فقال: وأنا يا رسول الله؟ قال: (سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَة) .

(3) انظر ما رقم لهما به ابن حجر في التقريب (ص/592) ت/ 3990، و (ص/ 858) ت/ 6032 - على التوالي -.

(4) انظر: تهذيب الكمال (25/ 436 - 437) ت/ 5322.

(5) التأريخ الكبير (1/ 174) ت/ 525.

(6) الجرح والتعديل (8/ 13) ت/55.

(7) التذكرة (3/ 1532) ت/6103.

(9) وقع في المعجم: (قالت) ، وهو تحريف.