-في إسناد الإمام أحمد - هو: ابن داود الهاشمي.

وأما حديث معاوية الهذلي فرواه: الإمام أحمد [1] - عن هاشم والخزاعي- يعني: أبا سلمة -، كلاهما عن ليث [2] عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن أبي سالم عنه به، بلفظ: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ماذا رد إليك ربك في الشفاعة؟ فقال: (والذي نفس محمد بيده، لقد ظننت أنك أول من يسألني عن ذلك من أمتي؛ لما رأيت من حرصك على العلم) ، ثم بنحو حديث سعيد المقبري، أطول منه .. . ومعاوية الهذلي ترجم له البخاري [3] ، وابن أبي حاتم [4] ، ولم يذكرا في جرحًا، ولا تعديلا. وذكره ابن حبان [5] ، والعجلي [6] في الثقات، ووثقه الهيثمي [7] ، وقال الحسيني [8] : (مجهول) [9] . وسالم - الراوي عنه - هو: الجيشاني، المصري، روى عنه أكثر من واحد [10] ، وترجم له البخاري [11] ، وابن أبي حاتم [12] ، في كتابيهما المتقدمين، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا

(1) (13/ 432 - 433) ورقمه/8070، مطولا، ورواه من طريقه: ابن بشران في الأمالي (ص/102) ورقمه/206.

(2) ورواه من طريق ليث - كذلك: البخاري في التأريخ الكبير (4/ 111) عن عبدالله بن صالح، وابن أبي أسامة في مسنده (كما في: بغية الباحث 2/ 1012 - 1013 ورقمه/1136) ، وفي مسند المشايخ (2/ 191) عن أبي النضر - وهو: هاشم -، وابن خزيمة في التوحيد (2/ 696) بسنده عن، والحاكم في المستدرك (1/ 69 - 70) بسنده عن يحيى بن بكير، كلهم عن الليث .. . ووقع في المطبوع من كتاب التوحيد: (سالم بن أبي الجعد) ، بدل: (سالم بن أبي سالم) ، ولعله خطأ. وقال الحاكم - عقبه: (هذا حديث صحيح الإسناد؛ فإن معاوية بن معتب مصري، من التابعين) اهـ، ووافقه الذهبي في التلخيص (1/ 70) ، والحديث عند البخاري - كما تقدم -، وله بهذا الإسناد علة، سيأتي التنبيه عليها.

(3) التأريخ الكبير (7/ 331) ت/1415.

(4) الجرح والتعديل (8/ 379) ت/1738.

(6) (ص/432) ت/1597.

(7) مجمع الزوائد (10/ 404) .

(8) التذكرة (3/ 1686) ت/6745، والإكمال (ص/414) ت/861.

(9) وانظر: تعجيل المنفعة (ص/266) ت/1053.

(10) انظر: تهذيب الكمال (10/ 141) .

(11) التأريخ الكبير (4/ 111) ت/2138.

(12) الجرح والتعديل (4/ 182) ت/790.