الليالي الثلاث، فلم يره يقوم من الليل شيئًا غير أنه إذا تعار [1] ، وتقلب على فراشه ذكر الله - عز وجل -، وكبَّر حتى يقوم لصلاة الفجر. قال عبد الله: غير أني لم أسمعه يقول إلا خيرًا. فلما مضت الثلاث ليال، وكدت أن أحتقر عمله، قلت: يا عبد الله، إني لم يكن بيني، وبين أبي غضب، ولا هجر. ولكن سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لك ثلاث مرار: (يطلعُ عليكمْ الآنَ رجلٌ منْ أهلِ الجنَّةِ) ، فطلعت أنت الثلاث مرار، فأردت أن آوي إليك؛ لأنظر ما عملك، فاقتدي به، فلم أرك تعمل كثير عمل. فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: ما هو إلا ما رأيت. قال: فلما وليت دعاني، فقال: ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشًا، ولا أحسد أحدًا على خير أعطاه الله إياه. فقال عبد الله: هذه التي بلغت بك، وهي التي لا نطيق.

رواه: الإمام أحمد [2] - وهذا حديثه -، والبزار [3] عن زهير بن محمد، كلاهما عن عبد الرزاق عن معمر [4] ، ورواه: البزار [5] عن محمد بن علي الأهوازي عن عمرو بن خالد عن ابن لهيعة عن عقيل بن خالد، كلاهما عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك - وقال ابن لهيعة: عن عقيل أنه سمع ابن شهاب (هو: الزهري) يخبر عن أنس - به .. . قال المنذري [6] : (رواه أحمد بإسناد على شرط البخاري، ومسلم [7] .. ) اهـ، ومثله قال

(1) -بتشديد الراء - أي: استيقظ. عن المنذري - أيضًا- في كتابه المذكور - آنفا-.

(2) (20/ 124) ورقمه / 12697، ورواه من طريقه: الضياء في المختارة (7/ 186 - 188) ورقمه / 2619.

(3) كما في: كشف الأستار (2/ 409 - 410) ورقمه / 1981.

(4) والحديث في جامعه (11/ 287) ورقمه / 20559، ورواه عنه: عبد بن حميد في مسنده (المنتخب ص/350 - 351 ورقمه / 1159) . وكذا رواه: الطبراني في مكارم الأخلاق (ص/ 62 - 63) ورقمه / 72، والخرائطي في في مساوئ الأخلاق (ص/342 - 343) ورقمه / 770، والبيهقي في الشعب (5/ 264 - 265) ورقمه / 6605، وابن عبد البر في التمهيد (6/ 121 - 122) ، والبغوي في شرح السنة (13/ 112 - 114) ورقمه / 3535، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (1/ 466) ورقمه / 1108، كلهم من طرق عن عبد الرزاق به .. . وعندهم جميعًا أن الزهري صرح بالإخبار عن أنس إلاّ ما ورد عند ابن عبد البر فإن فيه: (الزهري عن أنس) ، وفيه تدليس - كما سيأتي -.

(5) كما في: كشف الأستار (2/ 409 - 410) ورقمه / 1981.

(6) الترغيب والترهيب (3/ 548 - 549) رقم / 10.

(7) وتعقبه برهان الدين الناجي في كتابه العجالة على الترغيب والترهيب (ص/ 463 - 464) بأن الزهري لم يسمعه من أنس، بل رواه عن رجل عنه، ثم قال: (وهذه العلة التي فيه لم ينتبه لها المصنف) اهـ.