وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة، رواها: ابن عبد البر في الإستيعاب [1] بسنده عن بدل بن المحبر عن عبد السلام عن أبي يزيد المدني عنه به، بلفظ: (خير نساء العالمين أربع .. .) ، فذكر خديجة، وفاطمة. وفي إسناده: عبد السلام، وهو: ابن عجلان لا يحتج بحديثه [2] . وشيخه أبو يزيد قَال مالك: (لا أعرفه) ، ووثقه ابن معين - وتقدم -. وحديثه عن أبي هريرة منقطع، قَال يعقوب بن سفيان [3] : قَال علي: ( .. . لم يسمع من أبي هريرة) .

1797 - [3] عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قَال: قَال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ: خَدِيْجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِد، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّد) ثم ذكر: مريم، وآسية.

رواه: الإمام أحمد [4] ، ورواه: أبو يعلى [5] عن زهير، كلاهما عن يونس بن محمد [6] ، ورواه: الإمام أحمد [7] - أيضًا - عن أبي عبد الرحمن، وعن [8] عبد الصمد، ورواه: الطبراني في الكبير [9] عن علي بن عبد العزيز عن حجاج بن المنهال [10] وعارم أبي النعمان [11] ، وعن أحمد بن علي الأبار عن علي بن عثمان اللاحقي، سبعتهم عن داود بن أبي الفرات الكندي [12] عن علباء [13] بن أحمر [14] اليشكري عن عكرمة عنه، أطول من هذا ..

(2) انظر: الميزان (3/ 332) ت/ 5057، ولسانه (4/ 16) ت/ 34.

(3) المعرفة (2/ 129) .

(4) (4/ 409) ورقمه/ 2668، ومن طريقه هذه رواه: الحاكم في المستدرك (3/ 160) ، وابن الأثير في أسد الغابة (6/ 83) .

(5) (5/ 110) ورقمه/ 2722.

(6) الحديث من طريق يونس بن محمد (وهو: المؤدب) رواه - كذلك: الإمام أحمد في فضائل الصحابة (2/ 760 - 761) ورقمه/1339، والنسائي في السنن الكبرى (5/ 93) ورقمه/ 8355 - وهو في الفضائل (ص/ 196) ورقمه/ 250 -، والحاكم في المستدرك (3/ 185) .

(7) (5/ 77) ورقمه/ 2901.

(8) (5/ 113) ورقمه/ 2957.

(9) (11/ 266) ورقمه/11928، و (23/ 7) ورقمه/1.

(10) الحديث من طريق حجاج رواه - أيضًا: النسائي في السنن الكبرى (5/ 94 - 95) ورقمه/ 8364 - وهو في الفضائل (ص/ 199) ورقمه/ 259 - .

(11) الحديث من طريق عارم رواه - أيضًا: النسائي في السنن الكبرى (5/ 93) ورقمه/ 8357 - وهو في الفضائل (ص/197) ورقمه/ 252 - ، وابن عبد البر في الإستيعاب (4/ 285) .

(12) الحديث رواه - أيضًا: عبد بن حميد في مسنده (المنتخب ص/ 205 ورقمه/ 597) عن محمد بن الفضل، وابن حبان في صحيحه (الإحسان 15/ 470 - 471 ورقمه/ 7010) بسنده عن محمد بن أبان الواسطي، والحاكم في المستدرك (2/ 594 - 595) بسنده عن موسى بن إسماعيل، وَ (2/ 497) بسنده عن أبي داود الطيالسي، وابن عبد البر في الإستيعاب (4/ 376) بسنده عن حازم، حمستهم عن داود بن أبي الفرات به.

(13) بعين مهملة مكسورة. - الإكمال (6/ 265 - 267) .

(14) بالحاء المهملة، وآخره راء. -الإكمال (1/ 18) .