حاتم [1] في: عبدالله بن عبد الرحمن. قال يحيى بن معين [2] : (لا أعرفه) ، وذكره ابن حبان في الثقات [3] ، وقال الذهبي [4] : (لا يعرف) ، وقال الحافظ [5] : (مقبول) .

والحديث بهذا الإسناد، واللفظ فيه نظر .. . قال العقيلي [6] : حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: (عبدالله بن عبد الرحمن عن ابن مغفل عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"لا تتخذوا أصحابي غرضًا"في إسناده نظر) . وقال -مرة- فيما ساقه ابن عدي [7] بإسناده عنه -وقد ذكر سند الحديث: (وهو إسناد لا يعرف) . وقال الألباني [8] : (ضعيف) .

وخالف حمزةُ بن رشيد الباهلي جماعةَ الرواة لهذا الحديث عن إبراهيم بن سعد، فقال: ثنا إبراهيم بن سعد عن عبيدة بن أبي رائطة عن عمر بن بشر عن أنس بن مالك -أو عن من حدثه عن أنس بن مالك، إبراهيم يشك- به مرفوعًا، بنحو حديث عبدالله بن مغفل - رضي الله عنه - .. . رواه: العقيلي في الضعفاء عن جده عن حمزة به، وقال: (وفي هذا الباب أحاديث جيدة الإسناد، من غير هذا الوجه، بخلاف هذا اللفظ) اهـ، وحمزة بن رشيد، والراوي عنه، وعن أنس لم أقف على تراجم لهم -والله تعالى أعلم- [9] .

وتقدم تذكيره - صلى الله عليه وسلم - بحق أصحابه، وحفظه فيهم في أحاديث، منها: حديث عمر - رضي الله عنه - [10] ، وهو حديث صحيح، رواه ابن ماجه، و الإمام أحمد. وحديث عياض الأنصاري - رضي الله عنه -، وهو حديث حسن لغيره، رواه الطبراني في الكبير [11] .. . فوصاته - صلى الله عليه وسلم - بهم، وحفظهم في هذا الحديث لا ينزل عن درجة الحسن لغيره، وقد حسّنه الترمذي -كما تقدم-، -وبالله التوفيق-.

113 - [13] عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (ومَن شتمَ أصْحَابي جُلِد) .

(1) الجرح والتعديل (5/ 94) ت/434.

(2) كما في: تهذيب الكمال (17/ 110) ت/3818.

(4) ميزان الاعتدال (3/ 166) ت/4412.

(5) التقريب (ص/578) ت/3888.

(6) في الضعفاء (2/ 272) .

(7) في الكامل (4/ 167) ، وانظر: التأريخ الكبير للبخاري (5/ 131) .

(8) ضعيف سنن الترمذي (ص/518) ورقمه/808.

(9) تقدم هذا الحديث، ورقمه/67.

(10) ورقمه/41.

(11) تقدم، ورقمه/42.