رواه: الطبراني في الأوسط [1] عن أحمد بن يحيى بن خالد بن حبّان عن موسى بن أبي سهل المصري عن ابن أبي بكير الكرماني عن شعبة عن قتادة عنه به .. . وقال: (لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلاّ يحيى بن أبي بكير، تفرد به موسى بن أبي سهل) . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [2] ، وقال - وقد عزاه إليه: (وفيه جماعة لم أعرفهم) اهـ .. . وأحمد بن يحيى - شيخ الطبراني - له ترجمة في تأريخ الإسلام [3] ، ولا أعرف حاله. حدَّث به عن موسى بن أبي سهل، ولم أقف على ترجمة له. وبقية رجاله ثقات، وقتادة -وهو: ابن دعامة السدوسي- مدلس وقد عنعن، لكن حديثه من رواية شعبة عنه، وما حدث عنه إلاّ بما صرح فيه بالتحديث-وتقدم هذا-.

واختلف في الحديث عن قتادة ... فهكذا رواه شعبة عنه. ورواه سعيد بن أبي عروبة، واختلف عنه: فرواه أسباط بن محمد [4] عنه عن قتادة عن أنس. وخالفه: عبد الأعلى بن عبد الأعلى [5] ، وسعيد بن عامر [6] ، فروياه عنه عن قتادة به مرسلًا، مرفوعا. وقال الدار قطني [7] : (رواه: عبيد بن أسباط، ومحمد بن ثواب بن سعيد عن أسباط عن سعيد عن قتادة عن أنس. وغيرهما يرويه عن أسباط عن سعيد عن قتادة مرسلًا، وهو الصحيح. وكذلك رواه: سعيد بن عامر عن سعيد عن قتادة مرسلًا، وهو الصواب) اهـ .. . وسعيد بن أبي عروبة تغير بأخرة، وأسباط بن محمد [8] ، وعبد الأعلى [9] ممن سمع منه قبل تغيره، وقد حدّث به كل واحد منهما على وجه، والوصل صحيح، تابع سعيدًا فيه: شعبة - كما تقدم -، وكذلك رواه: ثابت، وحميد الطويل عن أنس، موصولًا-وستأتي روايتاهما- .. . ولعل بعض الرواة كان يستعجل-أحيانًا- فيرسل الحديث - والله أعلم -.

(1) (1/ 132 - 133) ورقمه/151، ومن طريقه: الضياء في المختارة (7/ 94 - 95) ورقمه/2507، وعزاه البوصيري في المجردة (2/ 125) إلى أبي يعلى، ولم أره فيه، ولعله يقصد في الكبير.

(3) حوادث (291 - 300 هـ) ص / 88.

(4) ذكره ابن كثير في تفسيره (4/ 403) عن ابن أبي حاتم عن محمد بن ثواب بن سعيد الهباري عنه.

(5) عند الطبري في تفسيره (28/ 132) .

(6) عند ابن سعد في الطبقات الكبرى (8/ 84) .

(7) العلل [4/ 30 ب] .

(8) انظر: شرح العلل لابن رجب (2/ 745 - 746) ، وحاشية الكواكب النيرات (ص / 208) .

(9) انظر: الكواكب (ص / 196) .