صالح، لم يكن بصاحب حديث، وليس بالقوي). وذكره ابن حبان في الثقات [1] ، وهذا تساهل منه. وذكره الذهبي في المغني [2] ، وقال: (ليس بالقوي) . حدَّث به عنه: عمر - وهو: ابن عبد الله بن سليمان ابن أبي الرطيل - ترجم له ابن أبي حاتم [3] ، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلا. وذكره ابن حبان في الثقات [4] ، وهذا لا يكفيه لمعرفة حاله. وعبد الله بن المغيرة لم أعرفه، وفي التأريخ الكبير [5] للبخاري: (عبد الله بن مغيرة بن أبي بردة عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الغلول، مرسل، قاله الليث حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن مغيرة أن رجلًا من بني مدلج قال: سألنا النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال:"الحل ميتته" [6] ، ولعبد الله هذا ترجمة في الجرح والتعديل [7] لابن أبي حاتم، والتقريب [8] لابن حجر، وقال:(مقبول) . وفي الجرح والتعديل [9] : (عبد الله بن أبي سفيان - واسم أبي سفيان: المغيرة - بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، روى عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... روى عنه سماك بن حرب) اهـ، فلعله أحد هذين. والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد، وعزاه على الطبراني في الكبير، وفي الأوسط، ثم قال: (وإسناده ضعيف) اهـ، والحديث في الأوسط [10] دون الشاهد.

ورواه: الحاكم في المستدرك [11] ، وابن الجوزي في الموضوعات [12] ، وفي العلل المتناهية [13] ، كلاهما من طريق إسحاق بن إبراهيم عن سعد بن الصلت عن الأعمش عن

(2) (1/ 147) ت/1294.

(3) الجرح والتعديل (6/ 109) ت/577.

(5) (5/ 205) ت/648.

(6) يعني حديث: (هو الطهور ماؤه، الحل ميتته) -يعني: البحر. رواه: أصحاب السنن الأربعة، والإمام أحمد، وغيرهم، من حديث أبي هريرة-رضي الله عنه-، وله طرق عن جماعة من الصحابة .. .انظر: نصب الراية (1/ 95 - 99) ، والبدر المنير (2/ 2 - 39) .

(7) (5/ 175) ت/819.

(8) (ص/645) ت/ 4373.

(9) (5/ 151) ت/692.

(10) (6/ 379) ورقمه/ 5806.

(12) (3/ 541 - 542) ورقمه/ 1769.

(13) (2/ 908) ورقمه/ 1517.