حميد الطويل عن أنس به، بنحوه. زاد الإمام أحمد في لفظ حديثه من طريق هشيم: (بين يدي) ، بعد قوله: (فسمعت خشفة) ، وقَال: (فإذا هي الغميصاء .. .) ولفظ أبي يعلى: (دخلت الجنة فسمعت بين يدي خشفة، قَالت: أنا الغميصاء بنت ملحان) ، ونحوه لفظ الطبراني. وحميد مدلس من الثالثة - ولم يصرح بالسماع عن أنس فيما وقفت عليه من روايات حديثه [1] ، لكن تابعه ثابت البناني، أخرج روايته مسلم، وغيره - كما تقدم - والحديث صحيح. وانظر: ما تقدم من حديث جابر [2] .

1910 - [3] عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَال: (دخلتُ الجنَّةَ، فسَمعْتُ حِسًَّا أمَامِي، فقيلَ: هذَا بِلاَل. ورأيتُ أمَّ سُليمِ بنتَ مَلحَانَ في الجنَّة) .

رواه: الطبراني في الأوسط [3] عن أحمد بن محمد الجواربي [4] قَال: حدثنا أبو محذورة محمد بن عبيد الله قَال: حدثنا أبو داود قَال: حدثنا الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس به .. .وثابت هو: البناني، والحكم بن عطية هو: العيشي [5] البصري، مختلف في توثيقه [6] ، وقَال أبو طالب عن الإمام أحمد [7] : (لا بأس به .. . إلاّ أن أبا داود

(1) الحديث رواه من طريق حميد - أيضًا: ابن سعد في الطبقات الكبرى (8/ 429) عن محمد بن عبد الله، و النسائي في السنن الكبرى (5/ 103) ورقمه/ 8384 عن علي بن الحسين وَ محمد بن المثنى، كلاهما عن خالد (وهو: ابن الحارث) ، كلاهما عن حميد به، بنحوه.

(2) في فضائل: عمر بن الخطاب، برقم/829، وما بعده.

(3) (3/ 133) ورقمه/ 2273.

(4) بفتح الجيم، والواو، وكسر الراء، وفي آخرها الباء الموحدة .. . نسبة إلى الجوارب وعملها.

-انظر: الأنساب (2/ 102) .

(5) بفتح العين المهملة، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الشين المعجمة .. . نسبة إلى عائشة بنت فاطمة. - انظر: الأنساب (4/ 269) ، والإكمال (6/ 356) .

(6) انظر: الجرح والتعديل (3/ 125) ت/570، وتهذيب الكمال (7/ 120) ت/ 1349، والميزان (2/ 100) ت/ 2190، والديوان (ص/ 98) ت/ 1084.

(7) كما في: الجرح والتعديل (3/ 126) ت/ 570.