الحلبي عن موسى بن إسماعيل -وهو في: الأوسط [1] عن محمد بن معاذ-وحده-، كلاهما عن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد، ورواه -أيضًا-: في الصغير [2] عن أحمد بن محمد بن عمر أبي بشر المروزي عن محمود بن آدم المروزي عن الفضل بن موسى السيناني عن أبي هانئ عمرو ابن بشير، كلهم الأحد عشر (مسعر، وشعبة [3] ، والأعمش [4] ، ومالك بن مغول، والأجلح [5] ، وعبدالله ابن محرر، ومجاعة بن الزبير، وفطر بن خليفة، وابن أبي ليلى، وقيس بن سعد، وعمرو بن بشير) عن الحكم [6] به .. .وهو لمسلم من حديث وكيع نحوه، أخصر منه. ولأبي داود في لفظه: (اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم) ، وسكت عنه. وللترمذي مثل اللفظ إلاّ أنه لم يذكر فيه آل إبراهيم، وقال -عقبه-: (حديث حسن صحيح) . وللطبراني في حديثي الأجلح، وفطر بن خليفة أنّ كعبا قال: لما نزلت هذه الآية: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [7] قلنا: يا رسول الله، هذا السلام قد عرفناه، فكيف نصلي عليك، ثم ذكراه، بنحوه. وفضيل بن محمد الملطي ترجم له ابن أبي حاتم [8] ، والذهبي [9] ، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلا. ومحمد بن معاذ -وهو: ابن سفيان البصري-صدوق [10] . والحسين بن جعفر القتات [11] -من شيوخ الطبراني، لبعض طرق الحديث عنده-لا أعرف حاله.

(1) (7/ 429) ورقمه/6834.

(2) (1/ 97 - 98) ورقمه/194.

(3) والحديث من طريق شعبة رواه -أيضًا-: الطبري في تهذيبه (ص/212) ورقمه/333 رضا، والنسائي في السنن الكبرى (1/ 382) ورقمه/1212، وَ (6/ 19) ورقمه/9882، وفي عمل اليوم والليلة (ص/162) ورقمه/54، وابن الجارود في المنتقى (ص/62) ورقمه/206، والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 147) .

(4) ومن طريق الأعمش سليمان رواه -كذلك-: النسائي في السنن الكبرى (1/ 382) ورقمه/1211.

(5) ومن طريق الأجلح (وهو: ابن عبدالله الكندي) رواه -أيضًا- عبدالله بن حميد في مسنده (المنتخب ص/144) ورقمه/368.

(6) وكذا رواه: الطبري في تهذيب الآثار (ص/211) ورقمه/332 رضا، بسنده عن عن عمرو بن قيس عن الحكم به .. .وله فيه طرق أخرى فانظره (ص/212 - 215) .

(7) من الآية: (56) ، من سورة: الأحزاب.

(8) الجرح والتعديل (7/ 76) ت / 427.

(9) تأريخ الإسلام (حوادث: 281 - 290 هـ) ص/241.

(10) انظر ترجمته في: السير (13/ 536) .

(11) له ترجمة في: المؤتلف والمختلف للدراقطني (4/ 1925) ، والأنساب (4/ 449) ، والمشتبه للذهبي (2/ 519) ، وتأريخ الإسلام (حوادث: 219 - 300 هـ) ص/136، وتبصير المنتبه (3/ 1150) ، وغيرها.