والخلاصة: أن الحديث جاء من طرق بعضها صحيح، والآخر ضعيف منجبر .. . وقد صححه: الحاكم، والضياء المقدسي، والعراقي، والذهبي، والألباني [1] ، وهو كما قالوا.

236 - [24] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (إنَّ لي علَى قريشَ حقًا، وإنَّ لقريشٍ عليكمْ حقًا، ما حكمُوا فعدلُوا، وائتمنُوا فأدَّوا، واستُرحِمُوا فرحِمُوا) .

رواه: الإمام أحمد [2] -وهذا لفظه-، ورواه: الطبراني في الأوسط [3] عن إسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن عبدالرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عنه به .. . زاد الطبراني في آخره: (فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله) ، وقال: (لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ذئب إلاّ معمر، تفرد به عبدالرزاق) . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [4] ، وعزاه إليهما، ثم قال: (ورجال أحمد رجال الصحيح) اهـ، وهو كما قال، بله إسناده على شرط الشيخين. وسعيد المقبري اختلط قبل موته، لكن قال ابن معين: (أثبت الناس فيه: ابن أبي ذئب) ، وهو راويه عنه هنا، وأكثر ما أخرج له البخاري من حديثه، وحديث الليث بن سعد عنه [5] . وعبدالرزاق -في الإسناد - هو: الصنعاني، والحديث في مصنفه [6] بمثل لفظ الطبراني، ومعمر هو: ابن راشد، واسم ابن أبي ذئب: محمد بن عبد الرحمن.

237 - [25] عن أبي برزة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (الأمراءُ منْ قريش. ولي عليهمْ حقٌ، ولهمْ عليكمْ حقٌ، ما فعَلُوا بثلاثٍ: مَا استُرحِمُوا فرَحِمُوا، وَحكمُوا فعدَلُوا، وَعقَدُوا فوفَوا. فمنْ لمْ يفعلْ ذلكَ منهمْ فعليهِ لعنةُ اللهِ، والملائكةِ، والنَّاسِ أَجمعِين) .

هذا حديث غريب، رواه: الإمام أحمد [7] عن سليمان بن داود [8] ، وعن [9] حسن بن موسى، وعن [10] عفان [11] (يعني: الصفار) ، ورواه: البزار [12] -واللفظ له- عن محمد بن

(1) الإرواء (2/ 298) رقم/520، وظلال الجنة (2/ 517) رقم/1120، والبقية تقدم ذكر تصحيحهم له.

(2) (13/ 91) ورقمه/7653.

(3) (4/ 12 - 13) ورقمه/3012، بنحوه، مطولا.

(5) انظر: هدي الساري (ص/425) .

(6) (11/ 57 - 58) ورقمه/19902. وروى الحديث من طريقه -أيضًا- ابن حبان في صحيحه (الإحسان 10/ 442 ورقمه/4581،4584.

(7) (33/ 21) ورقمه/19777.

(8) والحديث في مسنده (4/ 125) ورقمه/926، مختصرًا. ورواه: الروياني في مسنده (2/ 27 - 28) ورقمه/768 عن عمرو بن علي عنه -أيضا-.

(9) (33/ 42) ورقمه/19805.

(10) (33/ 26) ورقمه/19782.

(11) ورواه: ابن أبي عاصم في السنة (2/ 518 - 519) ورقمه/1125 بسنده عن عفان.

(12) (9/ 308) ورقمه/3857.