والحديث دون قوله: (ووعدت فأنجزت .. .) إلخ، حسن لغيره؛ لشواهده التي أشرت إليها قريبا. وقوله: (ووعدت فأنجزت .. .) إلخ، لا أعرفه -حسب بحثي- إلاّ بهذا الإسناد -والله أعلم-.

240 - [28] عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - تشهد، ثم قال: (أمَا بعدُ، يا معشرَ قريشَ، فإنَّكُمْ أهلُ هذَا الأمرُ، مَا لمْ تعصُوا اللهَ، فإذَا عصيتمُوه بعثَ عليكمْ منْ يلحاكمْ كمَا يُلحَى هذَا القضِيْب [1] ، لقضيب في يده، ثم لحا قضيبه، فإذا هو أبيض يصلد.

رواه: الإمام أحمد [2] عن يعقوب، وأبو يعلى [3] عن مصعب بن عبدالله الزبيري [4] ، كلاهما عن إبراهيم ابن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبدالله عنه به .. . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [5] ، وعزاه إلى من ذكرت هنا، والطبراني في الأوسط [6] ، ثم قال: (ورجال أحمد رجال الصحيح. ورجال أبي يعلى ثقات) اهـ. وذكره ابن حجر في الفتح [7] ، وقال: (رجاله ثقات، إلاّ أنه من رواية عبيدالله ابن عبدالله بن عتبة بن مسعود عن عم أبيه عبدالله بن مسعود، ولم يدركه. وهذه رواية صالح بن كيسان عن عبيدالله [8] . وخالفه حبيب بن أبي ثابت، فرواه عن القاسم بن محمد بن عبد الرحمن [9] عن عبيدالله بن عبدالله ابن عتبة عن أبي مسعود الأنصاري [10] .. .) اهـ. وأشار الألباني [11] إلى هذا الاختلاف، وقال عن حديث ابن شهاب عن عبيدالله بن عبدالله عن ابن مسعود: (وهو الصواب) اهـ، مع التأكيد على أن عبيدالله بن عبدالله لم يسمع من عم أبيه عبدالله بن مسعود [12] .. . فروايته منقطعة.

(1) أي: كما يؤخذ قشره، وينزع عنه. -انظر: النهاية (باب: القاف مع الضاد) 2/ 243.

(2) (7/ 388) ورقمه/4380.

(3) (8/ 438 - 439) ورقمه/5024.

(4) ورواه عن مصعب الزبيري -أيضًا-: الشاشي في مسنده (2/ 293) ورقمه/869.

(6) لم أقف عليه في الأوسط.

(8) كذا قال، والإسناد: صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيدالله.

(9) المعروف بالقاسم بن الحارث.

(10) سيأتي حديث أبي مسعود عقب هذا، وفي أسانيده أوجه.

(11) في ظلال الجنة (2/ 516) .

(12) انظر: جامع التحصيل (ص/232) ت/486.