ولابن أبي عدي مثله، إلاّ أنه قال: (ليحفظوا عنه) ، ومثلها لعبدالله بن بكر في حديثه، إلاّ أنه لم يقل: (في الصلاة) . والحديث صححه: ابن حبان، والحاكم، والضياء المقدسي [1] ، والسيوطي [2] ، وأحمد شاكر [3] ، والألباني [4] .. . قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه) اهـ، ووافقه الذهبي في التلخيص [5] ، قال الألباني [6] : (وهو كما قالا) اهـ. وأورده البوصيري في مصباح الزجاجة [7] ، وقال: (رجاله ثقات) ، ونقل تصحيح الحاكم له. ومعتمر -في أحد أسانيد الإمام أحمد -هو: ابن سليمان التيمي، وزهير هو: ابن حرب النسائي، ويزيد هو: ابن هارون. واسم ابن أبي عدي: محمد بن إبراهيم.

299 -300 [4 - 5] -عن جرير بن عبدالله - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (المهاجرونَ، والأنصارُ أولياءُ بعضُهم لبعضٍ. والطُّلقاءُ منْ قريشٍ، والعتقَاءُ منْ ثقيفٍ بعضُهم أولياءُ بعضٍ إلى يومِ القيامَة) .

هذا الحديث رواه عن جرير: أبو وائل شقيق بن سلمة، وعبد الرحمن بن هلال العبسي، وقيس بن أبي حازم .. . فأما حديث أبي وائل فرواه عنه: عاصم بن أبي النجود، والحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل.

فأما حديث عاصم فاختلف فيه عنه .. . فرواه: الإمام أحمد [8] -واللفظ له- عن وكيع عن شريك، ورواه: الطبراني في الكبير [9] عن عبدالله بن محمد بن العباس الأصبهاني عن أبي مسعود أحمد بن الفرات عن محمد بن سعيد بن سابق عن عمرو بن أبي قيس، ورواه: الطبراني في الكبير [10] -أيضًا- عن الحسين بن إسحاق التستري عن يحيى الحماني [11] عن

(1) تقدمت الحوالات إليهم -جميعا-.

(2) الجامع الصغير (2/ 373) رقم/6993.

(3) في تعليقه على جامع الترمذي (1/ 442) .

(4) صحيح سنن ابن ماجه (1/ 161) رقم/797.

(6) السلسلة الصحيحة (3/ 399) رقم/1409.

(8) (31/ 547) ورقمه/19215.

(9) (2/ 315) ورقمه/2311، بنحوه.

(10) (2/ 314) ورقمه/2310.

(11) والحماني متهم بسرقة الحديث، و الحديث وارد من غير طريقه.