أبي بكر بن عياش [1] ، ثلاثتهم عنه عن أبي وائل عن جرير. وهكذا رواه: الطيالسي [2] في مسنده عن سليمان بن معاذ عن عاصم به.

وخالفهم: إسرائيل بن يونس -فيما رواه: البزار [3] عن عبيدالله بن موسى عنه-، وعكرمة بن إبراهيم الأزدي -فيما رواه: أبو يعلى [4] ، والطبراني في الكبير [5] عن عبدان بن أحمد، كلاهما عن شيبان عنه -، فروياه عن عاصم عن أبي وائل عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه -، بدل: جرير بن عبدالله - رضي الله عنه - .. . قال البزار: (وهذا الحديث أحسب أن إسرائيل أخطأ فيه إذ رواه عن عاصم عن أبي وائل عن عبدالله؛ لأن أصحاب عاصم يروونه عن عاصم عن أبي وائل عن جرير) اهـ، وأورده ابن كثير في تفسيره [6] عن أبي يعلى، وقال: (هكذا رواه من مسند عبدالله بن مسعود) ! وحمل البزار الوهم فيه على إسرائيل فيه نظر؛ لأنه كذلك رواه عكرمة بن إبراهيم عن عاصم .. . ولكن عكرمة ضعيف، حدث به عنه شيبان، وهو: ابن فروخ، وهو حسن الحديث [7] ، وقال الحافظ [8] : (صدوق يهم) .

ورواة الوجه الأول: شريك -وهو: ابن عبدالله -، وسليمان بن معاذ وهو: سليمان بن قرم بن معاذ - ضعيفان، أما شريك فتقدم، وأما ابن قرم فضعفه أهل العلم لسوء حفظه، ومنهم: ابن معين [9] ، وأبو زرعة، وأبو حاتم [10] ، والنسائي [11] ، وابن حبان [12] ، وابن

(1) وهكذا رواه: ابن حبان في صحيحه (الإحسان 16/ 250 ورقمه/7260) ، والآجري في الشريعة (4/ 1639 - 1640) ورقمه/1114 - 1115، والخطيب في تأريخ بغداد (13/ 44 - 45) ، كلهم من طرق عن أبي بكر بن عياش به. وقرن الآجري في الموضع الثاني بأبي وائل: زر بن حبيش.

(2) (3/ 93) ورقمه/671.

(3) (5/ 137 - 138) ورقمه/1726، بنحوه.

(4) (8/ 446) ورقمه/5033، بنحوه.

(5) (10/ 187) ورقمه/10408، بنحوه، وانظر: مجمع الزوائد (10/ 15) .

(7) انظر: الجرح والتعديل (4/ 357) ت/1562، وإكمال مغلطاي (6/ 308) ت/2427، والميزان (2/ 475) ت/3759.

(8) انظر: التأريخ لابن معين -رواية: الدوري- (2/ 411) ، والضعفاء للنسائي (ص/225) ت/482، والضعفاء للعقيلي (3/ 377) ت/1414، والميزان (4/ 9) ت/5708.

(9) التأريخ -رواية: الدوري- (2/ 234) .

(10) كما في: الجرح والتعديل (4/ 136) ت/ 597.

(11) الضعفاء (ص/156) ت/251.

(12) المجروحين (1/ 332) .