نجيح السعدي، ضعيف الحديث .. . وكلهم متابعون، فقد رواه: أبو يعلى [1] -وهذا لفظه- عن عقبة (وهو: ابن مكرم بن عقبة الكوفي) عن يونس [2] عن محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن عروة عن عائشة به .. . وفي إسناده: يونس، وهو: ابن بكير، قال ابن حجر: (صدوق يخطئ) -وتقدم-، وتابعه: أحمد بن خالد الوهبي عند الطحاوي في شرح معاني الآثار [3] ، والبيهقي في الشعب [4] ، والوهبي: صدوق [5] .

وجاء الحديث-أيضًا-من طريق وثيمة بن موسى عن سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق به، رواه: العقيلي في الضعفاء [6] بسنده عن وثيمة بن موسى عن سلمة بن الفضل به. ووثيمة يضع الحديث [7] .. . وفيه: (ابن إسحاق عن الزهري وعن صالح بن كيسان عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة وعروة بن الزبير عن عائشة) . ثم ساقه [8] بسنده عن سلمة بن شبيب عن حفص، وعن عمار بن الحسن عن سلمة بن الفضل، كلاهما عن ابن إسحاق عن صالح بن كيسان عن عروة عن عائشة، وقال: (ولم يذكر الزهري، ولا عبيدالله .. . وليس للحديث أصل من حديث الزهري أصل) اهـ، وابن إسحاق لم يصرح بالتحديث.

ورواه: أبو نعيم [9] بسنده عن محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن عروة عن عائشة .. . ومحمد بن سلمة ثقة. والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد [10] ، وقال -وقد عزاه إلى الإمام أحمد، والبزار، وأبي يعلى-: (ورجال أحمد رجال الصحيح) اهـ. والحديث من طريقيه عن عروة بن الزبير لا ينزل عن درجة: الحسن لغيره. وعزاه الحافظ في الإصابة [11] إلى: ابن منده -أيضًا-.

457 -458 [3 - 4] -عن جابر بن عبدالله-رضي الله عنهما- قال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لأسلم: (إنَّكُمْ أنتُمْ مُهاجِرونَ حيثُ كُنْتُم) .

(1) (8/ 209 - 210) ورقمه/ 4773.

(2) ومن طريق يونس رواه -أيضًا-: الطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 167) .

(4) (6/ 480) ورقمه/ 8982.

(5) انظر: إكمال مغلطاي (1/ 39) ت/31، والتقريب (ص/88) ت/30.

(7) انظر الموضع المتقدم نفسه من الضعفاء، والمغني (2/ 719) ت/6828.

(9) كما في: الإصابة (4/ 463) ت/1329.

(11) (4/ 463) ت/1329.