لفظ حديثه -. وخالف إسماعيل بنُ عياش يحيى بنَ صالح، فرواه عن يزيد بن سعيد عن عتبة بن أبي حكيم عن عبد الله بن سعيد الآهلي ثم العكي عن أبيه به. رواه ابن أبي عاصم [1] بسنده عن أبي اليمان (يعني: الحكم بن نافع) عن ابن عياش به.

والحديث لا يصح من الطريقين، فيهما: يزيد بن سعيد بن ذي عصوان، ترجم له البخاري [2] ، وابن أبي حاتم [3] ، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا. ووثقه: ابن حبان [4] ، وابن شاهين [5] ، وهما متساهلان لم يتابعا - فيما أعلمه -، وهذا كله لا يكفي لمعرفة حاله. وشيخه عتبة بن أبي حكيم هو: أبو العباس الهمداني، ضعفه جماعة: ابن معين [6] ، والإمام أحمد [7] ، والجوزجاني [8] ، والنسائي [9] ، وابن عدي [10] ، والدار قطني [11] ، وغيرهم.

وعبد الله بن سويد - في طريق يحيى بن صالح الوحاظي - لم أقف على ترجمة له، أورد حديثه هذا الهيثمي في مجمع الزوائد [12] ، وعزاه إلى الطبراني، ثم قال: (وفيه من لم أعرفهم) اهـ. وعبد الله بن سعيد الآهلي، وأبوه - في الطريق الأخرى، طريق إسماعيل بن عياش - وهم، والصواب ما تقدّم في الإسناد الأول، نبه عليه أبو موسى [13] ، وابن الأثير [14] ، وابن حجر [15] ، في آخرين.

(1) الآحاد (5/ 294) ورقمه / 2822.

(2) التأريخ الكبير (8/ 338) ت/3231.

(3) الجرح (9/ 267) ت/1123.

(4) الثقات (7/ 624) .

(5) كما في: التعجيل (ص/295 - 296) ت/1183.

(6) كما في: الجرح (6/ 371) ت/ 2044.

(7) كما في: المصدر المتقدم (6/ 370) .

(8) أحوال الرجال (ص/172) ت/309.

(9) الضعفاء (ص/ 214) ت/415، ووقع في المطبوع منه: (علبة) ، وهو تحريف.

(10) الكامل (5/ 357) .

(11) السنن (1/ 62) .

(13) كما في: الإصابة (2/ 126) ت/3763.

(14) أسد الغابة (2/ 246) ت/2089.

(15) الإصابة (2/ 126) ت/ 3763.