به، بنحوه .. . وقال: (الرواية في هذا الباب فيها لين، وضعف، وليس فيها شيء يصح) ، وقال ابن الجوزي: (هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ابن المبارك، والبخاري: محمد بن شجاع ليس بشيء) اهـ. وعبارة ابن المبارك [1] : (ليس بشيء، ولا يعرف الحديث) ، قال نعيم بن حماد [2] : (ضعيف، أخذ ابن المبارك كتبه، وأراد أن يسمع منه، فرأى منكرات، فلم يسمع منه) ، وقال البخاري [3] : (سكتوا عنه) ، ومثله قال أبو حاتم [4] ، وقال محمد بن علي المروزي [5] : (ضعيف الحديث، وقد تركوه) ، وترجمه ابن عدي في الكامل [6] ، وقال: (ولم يرو من الحديث إلا الشيء اليسير) ، وقال: الذهبي في الميزان [7] : (وقال غير واحد: متروك) . ومنه فالإسناد: ضعيف جدا. ورواه البخاري، ومسلم من حديث أبي هريرة، ينميه: (هم أشد أمتي على الدجال) -يعني: بني تميم [8] .

•وتقدم من حديث بريدة رفعه: (جد بني عامر جمل أحمر-أو: آدم-يأكل من اطراف الشجر-قال: وأحسبه قال: في روضة-) .. .رواه: الإمام أحمد، وهو حديث حسن [9] .

•كما تقدم من حديث أبي هريرة عند الشيخين مرفوعًا: (هم أشد أمتي على الدجال) -يعني: بني تميم- [10] .

503 - [6] عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: (إذَا فاخرتَ ففاخرْ بقريشَ، وإذَا كاثرتَ فكاثِر ببني تميمٍ، وإذَا حاربتَ فحاربْ بقيس. ألاَّ إنَّ وجوهَها كِنانَةُ، ولسَانَها أسدُ، وفرسانَها قَيس. يَا أبا الدَّرداءِ، إنَّ للهِ فُرسَانًا في سمائهِ يُحاربُ بهمْ أعداءَهُ، وهمُ الملائكةُ، ولهُ فرسانٌ في أرضهِ يُحاربُ بهمْ أعداءهُ، وهمْ قَيْس. يَا أبا الدَّرداءِ، إن َّآخرَ منْ يُقاتِلُ عنْ الإسلامِ حينَ لاَ يبقَى إلاَّ ذكِرهُ، وعنْ القرآنِ حينَ لاَ يبقَى إلاَّ رسمُهُ لَرَجُلٌ منْ قَيْس) ، قال: قلت: يا رسول الله، أي قيس؟ قال: (قيسُ سُلَيم) .

(1) كما في: الضعفاء للعقيلي (4/ 84) .

(2) كما في: تهذيب الكمال (25/ 361) .

(3) التأريخ الكبير (1/ 115) ت/331.

(4) كما في: الجرح والتعديل (7/ 286) ت/ 1549.

(5) كما في: تهذيب الكمال (25/ 361) ت/ 5285.

(7) (5/ 23) ت/ 7663.

(8) وتقدم في فضائلهم، برقم/465.

(9) تقدم في فضائل بني عامر، ورقمه/501.

(10) تقدم في فضائل بني تميم، ورقمه/465.