الحديث عن زياد بن علاقة إلا الحسن بن صالح، ولا رواه عن الحسن بن صالح إلا عطاء بن مسلم، تفرد به محمد بن أبي السري) اهـ. ولا يحتمل تفرد ابن أبي السري بهذا الإسناد، فإن له أوهامًا كثيرة [1] ، وكذا شيخه عطاء بن مسلم، متكلم فيه [2] ، وقال الحافظ في التقريب [3] : (صدوق يخطئ كثيرا) اهـ، فالإسناد: ضعيف، وفيه -أيضًا- شيخ الطبراني: عبدالله بن وهيب الغزي، لم أقف على ترجمة له [4] .

ورواه-أيضًا- [5] : من حديث إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج (هو: الباهلي البصري) عن علي بن زيد بن جدعان [6] عن عدي بن ثابت (هو: الأنصاري) عن المغيرة بن شعبة عن سعيد به، بنحوه، وقال: (لم يرو هذا الحديث عن عدي بن ثابت إلا علي بن زيد، ولا عن علي إلا الحجاج، تفرد به إبراهيم ابن طهمان) اهـ. وابن طهمان يغرب [7] ، وابن جدعان ضعيف مشهور، ولم أقف على أن عدي بن ثابت يروي عن المغيرة، أو أن المغيرة يروي عن سعيد بن زيد، -والله أعلم-.

ورواه القطيعي [8] بسنده عن يونس بن أبي يعفور عن أبيه عن سعيد بن زيد به، بنحوه .. .وإسناده: حسن. ورواه أبو نعيم في المعرفة [9] بسنده عن عباد بن صهيب عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد ابن المسيب عن سعيد بن زيد به .. . وفي هذا الإسناد علل، عباد بن صهيب هو: البصري، متروك الحديث، منكره [10] ، حدث بهذا عن ابن أبي عروبة،

(1) انظر: التقريب (ص/892) ت/6303.

(2) انظر: الجرح والتعديل (6/ 336) ت/ 1859، وتأريخ بغداد (12/ 294) ت/6740.

(3) (ص/678) ت/ 4632.

(4) لعله ابن وهب، له ذكر في الأنساب (4/ 293) .

(5) (9/ 108) ورقمه/ 8225.

(6) بمضمومة، وسكون دال، وعين مهملتين. -انظر: المغني لابن طاهر (ص/58) .

(7) انظر: التقريب (ص/109) ت/191.

(8) زوائده على الفضائل (1/ 372 - 373) ورقمه/557، و (1/ 514) ورقمه/842.

(9) (1/ 148 - 149) ورقمه/ 56.

(10) انظر: التأريخ لابن معين-رواية الدوري- (2/ 292) والضعفاء الصغير (ص/153) ت/228، والجرح والتعديل (6/ 81) ت/417، والمجروحين (2/ 164) والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (2/ 74) ت/1777، والميزان (3/ 81) ت/4122، والديوان (ص/207) ت/2074