فهرس الكتاب

الصفحة 829 من 3018

رواه: ابو يعلى [1] ، والطبراني في الكبير [2] ، من طريق إسماعيل بن زكريا [3] عن النضر أبي عمر عن عكرمة عنه به .. .وإسماعيل بن زكريا هو: الخلقاني، صدوق في حفظه شيء-كما تقدم-. وشيخه هو: النضر [4] بن عبدالرحمن الخزاز [5] ، متروك [6] .. . فهذا إسناد: ضعيف جدا.

539 - [6] عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان على حراء، فتحرك، فقال: (عشرةٌ في الجنَّةِ: أبُو بكرٍ، وعمرُ، وعثمانُ، وعليُّ، وطلحةُ، وعبدُالرحمنِ، وسعدُ، وسعيدُ بنُ زيْد) اهـ، ذكر ثمانية فقط، ثم قال: وسمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لكلِّ نَبِيٍّ حواريٌّ، وحواريَّ الزُّبَير) -رضي الله عنه-.

هذا الحديث رواه: البزار [7] عن حمزة بن عون المسعودي عن محمد بن القاسم الأسدي عن سفيان وشريك وابن عياش، ثلاثتهم عن عاصم عن زر بن حبيش عنه به .. .ومحمد بن القاسم هو: أبو إبراهيم الكوفي، كذبه جماعة-وتقدم-. وسفيان هو: الثوري، وشريك هو: ابن عبدالله، وابن عياش هو: أبو بكر، وعاصم هو: ابن أبي النجود.

540 -542 [7 - 9] -عن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أبُو بكرٍ في الجنَّةِ، وعمرُ في الجنَّةِ، وعثمانُ في الجنَّةِ، وعليُّ في الجنَّةِ، وطلحةُ في الجنَّةِ، والزُّبيرُ في الجنَّةِ، وعبدُالرحمنِ بنُ عَوْفٍ في الجنَّةِ، وسعدُ في الجنَّة، وسعيدُ في الجنَّةِ، وأبُو عبيدةُ بنُ الجرَّاحِ في الجنَّة) .

(1) (4/ 333) ورقمه/ 2445 عن محمد بن الصباح وأبي الربيع الزهراني (هو: سليمان بن داود) عن إسماعيل بن زكريا به. وقال: (وكتبته من حديث أبي الربيع) .

(2) (11/ 206) ورقمه/ 11671 عن محمد بن عبيدالله الحضرمي، ومحمد بن محمد الجذوعي، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وزكريا بن يحيى الساجي، أربعتهم عن أبي الربيع به.

(3) ورواه: عبدالله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل لأبيه (1/ 218) ورقمه/ 249 عن محمد بن الصباح البزاز وسليمان بن داود أبي الربيع الزهراني، وابن الأثير في أسد الغابة (3/ 656) بسنده عن محمد بن الصباح، ثلاثتهم عن إسماعيل ابن زكريا به .. . ووقع في زيادات الفضائل: (نصر) ، مكان: (نضر) ، وهو تصحيف.

(4) بمعجمة، وملازمًا للام.

(5) بفتح الخاء وتشديد الزاي الأولى .. . نسبة إلى حرفة، وصناعة الخز. -انظر: الأنساب (2/ 356) .

(6) انظر: الضعفاء الصغير للبخاري (ص/237) ت/ 375، والضعفاء للنسائي (ص/242) ت/594، والميزان (5/ 385) ت/ 9077، والتقريب (ص/1002) ت/7194.

(7) (2/ 181 - 182) ورقمه/ 559.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت