الضعفاء، ولم يصرح هنا بالسماع ممن روى عنه -فيما أعلم-. وشيخ الطبراني: أحمد بن رشدين، هو: أحمد بن محمد بن الحجاج المصري، واهي الحديث، كذبوه .. . فالإسناد: ضعيف جدًا-والله أعلم-.

وورد الحديث من غير طريق ابن رشدين .. . فقد رواه: أبو نعيم في المعرفة [1] عن أبي عمر بن حمدان عن الحسن بن سفيان عن حرملة بن يحيى عن ابن وهب عن ابن لهيعة به .. . وهذا إسناد ضعيف، لأجل ابن لهيعة، ولم يصرح بالتحديث، والحسن هو: الشيباني، والحديث بهذا الإسناد حسن لغيره بمتابعاته-والله الموفق-.

537 - [4] عن ابن عمر-رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (عشرةٌ مِنْ قريشَ في الجنَّةِ: أبُو بكرٍ في الجنَّة .. .) ، ثم ذكر سائرهم إلا أبا عبيدة عامر بن الجراح.

هذا الحديث رواه: الطبراني في الأوسط [2] ، وفي الصغير [3] ، عن أحمد بن الحسين بن عبدالملك العقري المؤدب أبي الشمقمق عن حامد بن يحيى البلخي عن سفيان بن عيينة عن سعير [4] بن الخِمس [5] عن حبيب ابن أبي ثابت عن ابن عمر به .. . قال في الأوسط: (لم يروه عن سفيان إلا حامد بن يحيى، ولا يروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه) ، وقال في الصغير: (لم يروه عن حبيب عن ابن عمر إلا سعير، ولا عن سعير إلاّ سفيان، تفرد به حامد بن يحيى) اهـ. وهذا إسناد رواته محتج بهم -جميعًا- إلا أن حبيب مدلس -وتقدم-، ولم يقل ما يدل على السماع صراحة؛ فالإسناد: ضعيف، لهذه العلة، لكنه جيد في الشواهد، وله عدد منها-وتقدمت-، فهو بها: حسن لغيره -وبالله التوفيق-.

538 - [5] عن ابن عباس-رضي الله عنه- قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على حراء، فتزلزل الجبل، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (اُثبتْ حِراءُ، مَا عليكَ إلاَّ نَبِيٌّ، أوْ صِديقٌ، أوْ شَهيْد) ، وعليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر .. . فعد بقية العشرة -رضي الله عنهم-.

(1) (3/ 1671) ورقمه/ 4181.

(2) (3/ 108 - 109) ورقمه/ 2222.

(3) (1/ 60) ورقمه/62.

(4) وقع في المطبوع من الأوسط: (سفيان) ، وفي الصغير: (سعيد) -في الإسناد، وفي كلام الطبراني عليه-، وكلاهما تحريف. وسعير: أوله سين مهملة مضمومة، بعدها عين مهملة مفتوحة، وآخره راء، مصغر. -انظر: الإكمال (4/ 314) ، والتوضيح (2/ 134) .

(5) بكسر المعجمة، وسكون الميم، ثم مهملة. -التقريب (ص/392 - 39) ت/ 2445.