هذا الحديث رواه: حميد بن هلال أبو نصر العدوي عن عبد الله بن الصامت الغفاري البصري عن أبي ذر، ورواه عن حميد بن هلال: سليمان بن المغيرة القيسي مولاهم، وقتادة بن دعامة .. . فأما حديث سليمان ابن المغيرة فرواه: أبو داود [1] - واللفظ له- عن موسى بن إسماعيل، ورواه: الإمام أحمد [2] عن بهز، وَعن [3] روح [4] وهاشم، ورواه: الدارمي [5] عن سعيد بن سليمان، ورواه البزار [6] عن الحسن بن علي بن يزيد الصدائي عن يعقوب بن إسحاق، وَساقه [7] - أيضًا - عن محمد بن معمر عن أبي عامر [8] ، وَحبان، ثمانيتهم عنه [9] به ... وسكت أبو داود عنه، وقال البزار - عقيب إسناد أبي عامر وحبان: (هذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بأحسن من هذا الإسناد) اهـ. وهو حديث صحيح صححه الألباني [10] . وبهو هو: ابن أسد، وهاشم هو: ابن القاسم، وحبان هو: ابن هلال.

وأما حديث قتادة فرواه: الطبراني في الأوسط [11] عن موسى بن هارون عن أحمد بن حفص عن أبيه عن إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عنه به، بنحوه .. . وقال: (لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحجاج بن الحجاج، تفرد به إبراهيم بن طهمان) اهـ. وهذا إسناد ضعيف؛ لعنعنة قتادة، وهو مدلس [12] ، وعده الحافظ في الطبقة الثالثة من طبقات المدلسين [13] . وبقية رجاله محتج بهم، أحمد بن حفص هو: ابن عبد الله السلمي،

(1) في (باب: إخبار الرجل بمحبته إياه، من كتاب: الأدب) 5/ 344 ورقمه / 5126.

(2) (35/ 304) ورقمه / 21379.

(3) (35/ 367) ورقمه / 21463.

(4) وكذا رواه: الحارث بن أبي أسامة في مسنده (كما في: البغية 2/ 991 ورقمه/1107) عن روح، وهو: ابن عبادة.

(5) في (كتاب: الرقائق، باب: المرء مع من أحب) 2/ 414 ورقمه / 2787.

(6) (9/ 373) ورقمه / 3950.

(7) ورقمه / 3951.

(8) هم: عبد الملك بن عمرو العقدي، روى الحديث من طريقه- أيضًا: الصيداوي في معجم الشيوخ (ص/ 302 - 303) .

(9) الحديث رواه- أيضًا: البخاري في الأدب المفرد (ص / 129) ورقمه / 353 عن عبد الله بن مسلمة، وابن حبان في صحيحه (2/ 315) ورقمه / 556 بسنده عن شيبان بن أبي شيبة، كلاهما عن سليمان بن المغيرة.

(10) صحيح الجامع (1/ 311) ورقمه / 1483، وصحيح سنن أبي داود (3/ 965) ورقمه / 4275.

(11) (9/ 20) ورقمه / 8037.

(12) انظر: الطبقات لابن سعد (7/ 229) ، والمعرفة والتأريخ ليعقوب بن سفيان (3/ 209) .

(13) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/43) ت/92.