والإمام أحمد [1] من طريق صخر بن جويرية [2] عن نافع (هو: مولى ابن عمر) ،ورواه: البخاري [3] ، ومسلم [4] والإمام أحمد [5] ، وأبو يعلى [6] كلهم من طريق عبيدالله بن عمر عن أبي بكر بن سالم، ثلاثتهم (سالم، ونافع، وأبو بكر بن سالم) عنه به .. . قال الترمذي عقبه: (وهذا حديث صحيح، غريب من حديث ابن عمر) اهـ، ولا أدري لم استغربه من حديث سالم بن عبدالله بن عمر عن أبيه، وقد رواه عنه اثنان: موسى بن عقبة، وعبيدالله بن عمر! وتابعه عن ابن عمر اثنان: نافع-مولاه- وأبو بكر بن سالم! وأبو بكر بن سالم ثقة، ولا يكاد يعرف إلا بهذا الحديث، والحديث من طريقه صحيح لكنه غريب -كما قاله: الذهبي في السير [7] ، وأشار إليه الحافظ في الفتح [8] . وللبخاري في باب: نزع الماء من البئر، من كتاب التعبير، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال عن أبي بكر: (فغفر الله له) . وله في المناقب: (رأيت الناس مجتمعين في صعيد، فقام أبو بكر، فنزع .. .) الحديث، ونحوه حديثه في باب: نزع الذنوب والذنوبين من كتاب التعبير، وله في كتاب الفضائل: (بينا أنا أنزع بدلو بكرة [9] على

(1) (10/ 102 - 103) ورقمه/ 5859 عن عفان (هو الصفار) عن صخر بن جويرية به، بنحوه.

(2) بالجيم، والياء المكررة المعجمة باثنتين من تحتها. -الإكمال (2/ 568) .

(3) في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: مناقب عمر - رضي الله عنه -) 7/ 50 ورقمه/ 3682 عن محمد بن عبدالله ابن نمير عن محمد بن بشر (هو: العبدي) عن عبيدالله (هو: ابن عمر العمري) عن أبي بكر بن سالم به، بنحوه. ورواه من طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (3/ 663) .

(4) (5/ 1862) ورقمه/ 2393 عن ابن نمير وأبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن محمد بن بشر به، بنحوه، وهو في مصنف ابن أبي شيبة (7/ 478) ورقمه/ 2.

(5) (9/ 29 - 30) ورقمه/ 4972 عن محمد بن بشر به، بنحوه، وهو له في الفضائل (1/ 254 - 255) ورقمه/ 321 سندًا، ومتنا.

(6) (9/ 387) ورقمه/ 5514 عن ابن بشر به، بنحوه.

(8) (7/ 56) وأفاد أن البخاري إنما أخرج له في المتابعات، وليس له عنده غير هذا الموضع.

(9) بفتح الموحدة، والكاف، على المشهور. وحكى بعضهم تثليث أوله، ويجوز إسكانها على أن المراد: نسبة الدلو إلى الأنثى الشابة من الإبل، أي: الدلو التي يسقي بها [يعني: أول مرة] . وأما بالتحريك، فالمراد: الخشبة المستديرة، التي يعلق فيها الدلو. قاله الحافظ في الفتح (7/ 56) ، وانظر: معجم المقاييس في اللغة (كتاب: الباء، باب: الباء والكاف وما يثلثهما) ص/ 150 - 151، وإكمال الإعلام لابن مالك (1/ 72) ، والتوضيح للزركشي (2/ 547) .