الأزدي [1] ، ومسلم بن صالح -راويه عنه- يُبحث عن ترجمته، فإني لم أقف عليها، ووقع في تهذيب الكمال [2] : (ويقال: مسلمة بن صالح) اهـ، وترجم له ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل [3] لرجل بمثل هذا الاسم، وقال: (روى عن فضالة بن عبيد، روى عنه قباث بن رزين) اهـ، فإن كان هو ذا فهو مجهول. ومما سبق يتبين أن الحديث جاء من طريقين ضعيفتين عن ربعي بن حراش عن حذيفة، إلا أن الطريق الثانية ليس فيها إلا فضل أبي بكر وعمر -رضي الله عنهما-. فيرتقي هذا القدر من الحديث إلى درجة الحسن لغيره. ويبقى القدر الآخر على ضعفه.

وروى الطبراني في الكبير من حديث أبي الدرداء - رضي الله عنه - بلفظ: (أصاب ابن أم عبد-مرتين-، وصدق) .. . أفاد هذا الهيثمي، ولا أعرف إسناده -وسيأتي- [4] . والحديث حسنه الترمذي-كما تقدم-، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله [5] .

وللحديث شواهد من أحاديث: ابن مسعود، وأنس، وابن عمر-رضي الله عنهم-، يرتقي بها إلى درجة: الحسن لغيره، وقد صححه الحاكم في المستدرك [6] ، ووافقه الذهبي في التلخيص [7] ، والألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة [8] ، وتعليقه على كتاب السنة لابن أبي عاصم [9] . وذكره الشوكاني في القول المفيد [10] ، وقال: (حديث معروف، مشهور، ثابت في السنن، وغيرها) .

593 - [9] عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (اقتَدُوا باللَّذينِ منْ بعدِي أبي بكرٍ وعُمَرَ، فإنَّهمَا حبلُ اللهِ الممدودِ، ومنْ تمسَّكَ بهمَا فقدْ تمسَّكَ بِالعُروةِ الوُثقَى الَّتي لانفِصَامَ لهَا) .

(1) انظر: الضعفاء لابن الجوزي (1/ 233) ت/991، و تهذيب الكمال (7/ 236) ت/ 1480، والميزان (2/ 113) ت/2247.

(3) (8/ 267) ت/1218.

(4) ورقمه/1048.

(8) (3/ 233) ورقمه/ 1233.

(9) (2/ 531) ورقمه/ 1148، 1149.

(10) (ص/99) .