الشيباني) [1] ، ورواه [2] -أيضًا- من طريق إسماعيل بن أبي خالد [3] ، ومن طريق [4] منصور بن أبي الأسود عن ليث، ستتهم عن الشعبي عن الحارث [5] عن علي به، بنحوه .. . وزاد ابن ماجه في آخره: (ما داما حيين) ، والحارث هو: ابن عبدالله الأعور، كذبه الشعبي، وابن المديني، وغيرهما. وضرب يحيى وعبد الرحمن على نحو أربعين حديثًا من حديثه عن علي - رضي الله عنه - [6] . قال البزار: (وحديث داود الأودي [7] عن الشعبي لم نسمعه إلا من يعقوب الدورقي عن ابن عيينة. وحديث ابن عيينة عن إسماعيل عن الشعبي لا نعلم رواه عن ابن عيينة إلا ابن أبي مريم. وحديث فراس لا نعلم رواه عن فراس إلا الفضيل بن مرزوق. وحديث مالك بن مغول وأبي إسحاق الكوفي لا نعلم رواه عن هشيم موصولًا إلا محمد ابن عيسى وابن أبي مذعور، ورواه غير واحد عن مالك بن مغول وأبي إسحاق عن الشعبي غير موصول) اهـ. وفراس صدوق ربما وهم، والراوي عنه: الحسن بن عمارة، وهو البجلي، متروك [8] ، وسفيان في سند ابن ماجه هو: ابن عيينة. وذكر الحديث عند الترمذي عن داود (وهو: ابن شابور) كأنه لم يتحمله عنه رواية، فقال: (ذكر داود عن الشعبي) -والله أعلم-.

(1) وكذا رواه: عبدالله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل (1/ 237) ورقمه/ 290 بسنده عن هشيم عن أبي إسحاق الكوفي به.

(2) (3/ 66) ورقمه/ 829 عن ميمون بن الأصبغ وعمر بن الخطاب (يعني: السجستاني) كلاهما عن سعيد بن الحكم ابن أبي مريم عن سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد به.

(3) ورواه من طريق إسماعيل - أيضًا: عبدالله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل لأبيه (1/ 185) ورقمه/ 196، وابن الأثير في أسد الغابة (3/ 218) بسنديهما عن ابن عيينة عنه به.

(4) (3/ 69) ورقمه/ 833 عن الحسين بن علي بن جعفر الأحمر عن مخول بن إبراهيم عن منصور بن أبي الأسود به ... وقال: (وهذا الحديث لا نعلمه من حديث ليث إلا عن منصور بن أبي الأسود عنه) اهـ.

(5) والحديث من طريق الحارث رواه - أيضًا: ابن عدي في الكامل (4/ 172) بسنده عن أبي إسحاق ومالك بن مغول عن الشعبي به ... وأبو إسحاق هو: عبدالله بن ميسرة، ضعيف -كما في: الكامل-. ورواه - أيضًا: ابن شاهين في السنة (رقم / 67، كما أفاده الألباني في السلسلة الصحيحة 2/ 488) ، والخطيب في تأريخه (10/ 192) ، وابن عساكر في تأريخه (9/ 307/2 أفاده الألباني) ، من طرق عنه به.

(6) انظر: الضعفاء للعقيلي (1/ 208 - 210) ، والمجروحين (1/ 222) ، وتهذيب الكمال (5/ 244) ت/ 1025.

(7) علمت ما في هذه النسبة.

(8) انظر: تأريخ أسماء الضعفاء والكذابين لابن شاهين (ص/70) ت/110، والتقريب (ص/240) ت/1274.