ورواه الخطيب في تأريخه [1] بسنده عن بشار الخفاف عن شريك (هو: ابن عبدالله) عن فراس به، بنحوه، وقال: (هذا الحديث إنما روى شريك عن الحسن بن عمارة، فكان يقول فيه: شريك عن فراس) اهـ، فعاد الحديث إلى الحسن بن عمارة، وشريك ضعيف. وفي السند: بشار بن موسى الخفاف، ضعفه الجمهور، وكان ابن المديني يحسن القول فيه [2] ، ووهاه ابن معين [3] ، والنسائي [4] ، وقال البخاري [5] : (منكر الحديث، قد رأيته، وكتبت عنه، وتركت حديثه) [6] . والأشبه في الإسناد: ما رواه الإمام أحمد [7] عن أسود بن عامر عن شريك عن فراس عن عامر به، مرسلًا، مرفوعا.

وخالف يونس بن أبي إسحاق داود بن شابور، وفراس بن يحيى، فرواه عن الشعبي عن علي به .. . لم يذكر فيه الحارث الأعور، دلسه [8] ، والشعبي لم يسمع من علي، ولا غيره من الصحابة، عدا أنس بن مالك - رضي الله عنه - [9] .. .روى حديثه أبو يعلى [10] عن الحسن بن عرفة، وعن زهير [11] كلاهما عن وكيع بن الجراح، عن يونس به، مثله من حديث ابن عرفة، ونحوه من حديث زهير، وهو: ابن حرب.

وخالف أحمد بن يونس (وهو: اليربوعي) هشيما، فرواه عن مالك بن مغول عن الشعبي عن علي .. .لم يذكر: الحارث، ذكره الدارقطني في العلل [12] .

(2) انظر: العلل للإمام أحمد -رواية: عبدالله - (3/ 302) رقم النص/5340، والضفاء والمتروكين لابن الجوزي (1/ 140) ت/512، وتهذيب الكمال (4/ 83) ت/676، والميزان (1/ 310) ت/ 1180.

(3) كما في: تأريخ الدارمي عنه (ص/81) ت/197.

(4) الضعفاء (ص/159) ت/80.

(5) كما في: تهذيب الكمال (4/ 85) ت/ 676، وانظر: التأريخ الكبير (2/ 130) ت/1935، والصغير (2/ 315) .

(6) وانظر: تأريخ بغداد (7/ 118) ت/3560.

(7) فضائل الصحابة (1/ 177) ورقمه/ 180.

(8) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/37) ت/ 66.

(9) المراسيل لابن أبي حاتم (ص/159 - 160) ت/300، والعلل للدارقطني (4/ 97) وعلوم الحديث للحاكم (ص/111) ، والسير (4/ 296) .

(10) (1/ 405 - 406) ورقمه/ 533.

(11) (1/ 459 - 460) ورقمه/ 624.