رواه: ابن ماجه [1] بسنده عن عبدالقدوس بن بكر بن خنيس [2] عن مالك بن مغول عن عون بن أبي جحيفة [3] عن أبيه به .. . وهذا إسناد حسن عبدالقدوس بن بكر لا بأس به [4] ، وشيخ ابن ماجه صالح بن الهيثم صدوق [5] .ولا عبرة بسكوت البوصيري عنه في زوائد ابن ماجه [6] ، وهو حسن -كما تقدم-.

ورواه: الطبراني في الكبير [7] ، والأوسط [8] بسنده عن زكريا بن يحيى الأكفاني عن خنيس بن بكر [9] عن مالك بن مغول به، بنحوه .. . وقال في الأوسط: (لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا خنيس، تفرد به زكريا بن يحيى، ولا يروى عن ابن أبي جحيفة إلا بهذا الإسناد) اهـ، وفي طريق ابن ماجه المتقدمة رد عليه. وخنيس بن بكر روى عنه جماعة، وضعفه صالح جزرة [10] ، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل [11] ، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلا، وأورده ابن حبان في الثقات [12] ، وهو: مستور. والراوي عنه: زكريا بن يحيى الأكفاني، لم أعرفه. ولا يسلم للألباني تحسينه للإسناد في سلسلة الأحاديث الصحيحة [13] ،

(1) المقدمة (فضائل أصحاب رسول الله-صلى الله عليه وسلم-، فضل أبي بكر) 1/ 38 ورقمه/100 عن أبي شعيب بن صالح بن الهيثم الواسطي عن عبدالقدوس به.

(2) بنون بعد الخاء المعجمة المضمومة، ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها، وبالسين المهملة.

انظر: الإكمال (3/ 257) ، والمغني (ص/95) .

(3) بضم جيم، وفتح حاء مهملة، وسكون ياء، وبفاء. -المغني (ص/57) .

(4) انظر: الجرح والتعديل (6/ 56) ت/298، والكاشف (1/ 660) ت/3421، والتقريب (ص/618) ت/4172.

(5) انظر: الجرح والتعديل (4/ 419) ت/1836، والكاشف (1/ 499) ت/2366، والتقريب (ص/449) ت/2909.

(6) مصباح الزجاجة (1/ 56) ورقمه/36، وذكر في المقدمة (1/ 40) أن ما سكت عليه ففيه نظر، وانظر السلسلة الصحيحة (2/ 491) .

(7) (22/ 104) ورقمه/ 257 عن محمد بن عبدالله الحضرمي وعلي بن العباس الكوفي البجلي، كلاهما عن زكريا بن يحيى الأكفاني به، بنحوه.

(8) (5/ 100) ورقمه/ 4186 عن علي بن العباس الكوفي به، بنحوه. وعلي بن العباس لم أقف على ترجمة له، لكن توبع، تابعه الحضرمي-كما تقدم-، وهو ثقة.

(9) الحديث من طريق خنيس بن بكر رواه - أيضًا: الدولابي في الأسماء والكنى (1/ 120) بسنده عن محمد بن عقيل عنه به، بنحوه.

(10) انظر: الميزان (2/ 192) ت/2579، واللسان (2/ 411) ت/1693.

(11) (3/ 394) ت/1813.