والمناوي [1] ، والألباني [2] ، والرفاعي في فضائل المدينة [3] . وقوله -صلى الله عليه وسلم- في أوله: (أنا أول من تنشق عنه الأرض) ثابت من حديث جماعة من الصحابة، وهو في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -. ولا أعلم لبقية الحديث ما يشهد له.

612 - [28] عن عبدالله بن حنطب [4] أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- رأى أبا بكر، وعمر، فقال: (هذَانِ السَّمْعُ، وَالبَصَر) .

رواه: الترمذي [5] بسنده عن عبدالعزيز بن المطلب [6] عن أبيه عن جده عبدالله بن حنطب به .. . وقال ( .. . وهذا حديث مرسل، و عبدالله بن حنطب لم يدرك النبي- صلى الله عليه وسلم-) اهـ. وعبدالله ابن حنطب قال ابن أبي حاتم [7] : (له صحبة) ، وذكره ابن حبان [8] فيهم، وقال ابن عبدالبر [9] : (له صحبة، روى عنه المطلب حديثًا مرفوعًا في فضائل قريش، وفضل أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -، وحديثه مضطرب الإسناد، لا يثبت) اهـ. وحديثه هذا رواه: ابن منده [10] من طريق موسى بن أيوب عن ابن أبي فديك، فقال فيه: (كنت جالسا عند النبي- صلى الله عليه وسلم-) ، ورواه: الحاكم في المستدرك [11]

(1) فيض القدير (3/ 54) ، و (3/ 118) .

(2) ضعيف سنن الترمذي (ص/494) رقم/761، وضعيف الجامع الصغير (ص/188) رقم/1310.

(3) (ص/610) .

(4) بفتح الحاء المهملة، وسكون النون، وفتح الطاء المهملة، وآخره باء موحدة.

-انظر: أسد الغابة (3/ 114) ، والمغني (ص/82) .

(5) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -) 5/ 572 ورقمه/ 3671 عن قتيبة (هو: ابن سعيد) عن ابن أبي فديك عن عبد العزيز بن المطلب به. ورواه من طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (3/ 289) . ورواه -مرة- (5/ 309 - 310) بسنده عن ضرار بن صرد عن ابن أبي فديك عن عبد الرحمن بن المهلب عن أبيه عن جده به، وقال: (قال أبو أحمد: كذا وقع في كتابه، وهو: عبدالعزيز بن المطلب بن عبدالله بن حنطب عن أبيه عن جده. ويشبه أن يكون كنيته: أبو المهلب. ويمكن أن يكون المطلب صحفها بعضهم: المهلب، أو غلط فيها -والله أعلم-) اهـ، وأبو أحمد أحد رجال الإسناد.

(6) ورواه: القطيعي في زياداته على الفضائل للإمام أحمد (1/ 432) ورقمه/ 686، وابن بلبان في تحفة الصديق (ص/52 - 53) ورقمه/ 14 بسنديهما عن محمد بن إسماعيل (هو: ابن أبي فديك) عن الحسن بن عطية عن عبد العزيز بن المطلب به. وسقط ذكر الحسن بن عطية من إسناد ابن بلبان.

(7) كما في: الجرح والتعديل (5/ 29) ت/129.

(8) الثقات (3/ 219) .

(9) الاستيعاب (2/ 291) .

(10) كما في: الإصابة (2/ 299) .