الرازي1، وقد تكلمنا على ما ذكره أبو عبد الله الرازي مبسوطًا في مواضعه2.

[التقرير الصحيح لهذه المقدمة]:

ونحن نقرر3 وجود الممكنات لِيَتِمَّ ما ذكره هذا4 المُصنِّف من الدليل، ويتبيَّن5 أن هذه6 الطريق أصح في العقل، وأبين مما يُذكر في كتب الأصول الأمهات7 التي اختُصرتْ منها هذه العقيدة، لكونها موافقة لطريقة القرآن، فإن الفاضل إذا تأمل غاية ما يذكره المتكلمون والفلاسفة من الطرق العقلية وجد الصواب منها يعود إلى بعض ما ذُكر8 في القرآن من الطرق9، وفي طرق القرآن من تمام البيان والتحقيق ما قد نَبَّهْنا على بعضه في غير هذا الموضع10.

فنقول: إنه يمكن تقريرها بما نشاهد من حدوث الحوادث؛ فإنَّا نشاهد حدوث الحيوان11 والنبات والمعادن، [*وحوادث الجو كالسحاب والمطر وغير ذلك*] ؛ وهذه الحوادث ليست ممتنعة، فإن