أورده الهيثمي في مجمع الزوائد [1] وعزاه إلى الإمام أحمد، وأبي يعلى، وأعله بتدليس الحجاج بن أرطأة فحسب! -وفيه ما علمت- وضعفه: البوصيري [2] .

وللحديث طريقان أخريان .. . أولاهما: رواها أبو يعلى [3] بسنده عن حسين عن عكرمة عن ابن عباس به، بنحوه .. . و حسين هو: ابن قيس، أبو علي الواسطي، تركه الإمام أحمد [4] ، وابن معين [5] ، والنسائي [6] ، وذكر ابن حبان في المجروحين [7] أن الإمام أحمد رماه بالكذب، وأفاد ابن الأثير في أسد الغابة [8] أن الواقدي رواه عن أم حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة به، بنحوه .. . والواقدي متروك، وأم حبيبة من مجهولي مشايخه.

ورواه: ابن بشكوال في الغوامض [9] بسنده عن مؤمل عن حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة به مرسلا .. . ومؤمل هو: ابن إسماعيل، سيئ الحفظ. وفي السند: أبو بكر بن فطيس، لم أعرفه.

والأخرى رواها: أبو يعلى في الكبير [10] عن عمر بن عبدالله بن يعلى بن مرة الثقفي عن أبيه عن جده عن علي قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- آخى بين الناس وتركني، فقلت: يا رسول الله، آخيت بين أصحابك وتركتني، فقال: (ولم تراني تركتك؟ إنما تركتك لنفسي، أنت أخي وأنا أخوك) . قال: (فإن حاجك أحد فقل: إني عبدالله، وأخو رسول الله. لا يدعيها أحد بعدك إلا كذاب) . وعمر بن عبدالله قال البخاري [11] : (يتكلمون فيه) ،

(2) نقله عنه الأعظمي في تعليقه على المطالب العالية لابن حجر (4/ 102) رقم/ 4068.

(3) (4/ 344) ورقمه/ 2459، وهو في مسنده الكبير- أيضًا - كما في: المطالب العالية (9/ 324 - 325) ورقمه/ 4472 عن وهب (هو: ابن بقية) عن خالد (وهو: ابن عبدالله) عن حسين به.

(4) العلل -رواية: عبدالله- (2/ 486) رقم النص/ 3198.

(5) كما في: المجروحين (1/ 242) ، وانظر: التأريخ لابن معين - رواية: الدوري- (2/ 118) .

(6) الضعفاء (ص/169) ت/ 148.

(9) (2/ 701 - 702) ورقمه/ 714.

(10) كما في: المطالب العالية (9/ 266) ورقمه/ 4338 -ومن طريقه: ابن حبان في المجروحين (2/ 92) - عن سهل بن زنجلة الرازي عن الصباح بن محارب عن عمر بن عبدالله به.

(11) الضعفاء الصغير (ص/ 163) ت/ 248.