وذكر ابن عبدالبر في الاستيعاب [1] نحوًا من هذا الكلام في لفظ الحديث في زيد بن حارثة مرفوعًا إلى النبي-صلى الله عليه وسلم-، بصيغة التضعيف، قال: (وروي عنه-عليه الصلاة والسلام-أنه قال:"أحب الناس إليّ من أنعم الله عليه، وأنعمت عليه"-يعني: زيد بن حارثة- .. .) اهـ، ولم أقف عليه مسندًا بذكر زيد، والوارد من جهة الرواية بذكر ابنه أسامة-كما مر-والله أعلم.

639 - [3] عن بريدة - رضي الله عنه - قال: (كانَ أحبُّ النِّسَاءِ إلى رسُولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- فاطِمَة. ومنَ الرِّجَال: عَلِيّ) .

رواه: الترمذي [2] عن إبراهيم بن سعيد الجوهري [3] عن الأسود بن عامر عن جعفر الأحمر عن عبدالله بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه به .. . وقال: (قال إبراهيم بن سعيد:"يعني من أهل بيته"هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه) اهـ.

ورواه: الحاكم في المستدرك [4] بسنده عن العباس بن إبراهيم الدوري عن الأسود بن عامر به، بمثله، وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه) ، ووافقه الذهبي في التلخيص [5] ! وجعفر الأحمر هو: ابن زياد الكوفي، صدوق إلا أنه كان مائلًا، من رؤساء الشيعة. وشيخه عبدالله بن عطاء هو: الطائفي، وثقه البخاري [6] ، والترمذي [7] ، وقال النسائي [8] : (ضعيف) ، وقال مرة [9] : (ليس بالقوي) ، وقال الحافظ [10] : (صدوق يخطئ، ويدلس) ، وعده في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين [11] ، ولم يصرح بالتحديث؛ فالإسناد: ضعيف، وهو محمول على أهل بيته - صلى الله عليه وسلم - كما قاله

(2) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب فاطمة بنت محمد - رضي الله عنها -) 5/ 655 ورقمه/ 3868.

(3) ورواه: النسائي في الخصائص (ص/128) ورقمه/113 عن زكريا بن يحيى عن إبراهيم بن سعيد به. وكذا رواه: ابن عبدالبر في الاستيعاب (4/ 378) بسنده عن إبراهيم.

(6) ترتيب علل الترمذي (- 2/ 969 - ) -.

(7) الجامع (3/ 55) عقب الحديث ذي الرقم/667 - .

(8) كما في: تهذيب الكمال (15/ 313 - ) -.

(9) الضعفاء (ص/ 199 - ) ت/324 - .

(10) التقريب (ص/ 527 - ) ت/3503 - .

(11) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/22 - ) ت/16 - .