عليه وسلم- قال: (إذَا استقرَّ أهلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ، قالتْ الجنَّةُ: يَا ربّ، وعَدتَني أنْ تُزينَني بُركنينِ منْ أركَانِك. قالَ: أولمْ أُزينُكِ بالحسَنِ، والحُسَين) ؟

رواه: الطبراني في الأوسط [1] عن أحمد بن رشدين عن حميد بن علي البجلي عن ابن لهيعة عن أبي عشانة عنه به ... وقال - وقد ذكر غيره-: (لم يرو هذين الحديثين عن ابن لهيعة إلا حميد بن علي) اهـ. وابن لهيعة هو: عبدالله، ضعيف، ومدلس، لم يصرح بالتحديث. وحميد بن علي -راويه عنه- ليس حديثه بشيء [2] ، وبه أعل الهيثمي الحديث في مجمع الزوائد [3] ، وآفة الحديث: أحمد بن رشدين، وهو المصري، مذكور بالكذب؛ فالحديث موضوع، أورده ابن الجوزي في الموضوعات [4] بسنده عن الطبراني [5] به، وبسند آخر عن ابن رشدين [6] ، والشوكاني في الفوائد المجموعة [7] .

وورد نحو الحديث من طريق ابن عباس، وعائشة - رضي الله عنهما-، ولا يصح منهما شيء [8] ، قال ابن حبان [9] : (ما لهذا الحديث أصل) . والحسنان - رضي الله عنهما- ثابت أنهما من أهل الجنة، بل هما سيدا شبابها ... تقدم هذا في فضائلهما.

706 - [63] عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم - عن الله - تبارك وتعالى: (لأُزينَنَّ رُكنَيْكِ بالحسَنِ، وَالحسَيْن) ، فماست [10] كما تميس العروس في خدرها-يعني: الجنة-.

(1) (1/ 225) ورقمه/ 339.

(2) انظر: الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (1/ 239) ت/1031، والميزان (2/ 136) ت/2337، ولسانه (2/ 365) ت/1495.

(4) (2/ 201) ورقمه/ 755.

(5) والحديث من طريق، وغيره رواه - أيضًا: الخطيب في تأريخ بغداد (2/ 238 - 239) .

(6) (2/ 201 - 202) ورقمه/756، وانظر: الترتيب [32/أ] ، والميزان -كلاهما للذهبي- (1/ 123 - 124) ت/538.

(7) (ص/387) .

(8) انظر: المجروحين (1/ 239) ، والموضوعات لابن الجوزي (2/ 202 - 203) رقم/757،758، واللآلئ المصنوعة (1/ 388 - 389) ، وتنزيه الشريعة (1/ 407) رقم/1، والفوائد المجموعة (ص/386 - 387) .

(9) كما في: تنزيه الشريعة (1/ 407) .

(10) أي: تبخترت. -انظر: النهاية (باب: الميم مع السين) 4/ 380.