عن عبد الرحمن بن غَنْم [1] عن أبي الدرداء به، في قصة، وهو مختصر عند البزار ... وشهر بن حوشب ضعيف، وجاء الحديث من غير طريقه، فرواه الإمام أحمد [2] ، والبزار [3] من طرق عن حماد بن سلمة [4] عن علي بن زيد عن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه به، بمثل طرفه الأخير ... قال البزار: (وهذا الحديث قد روي عن أبي الدرداء من غير هذا الوجه، فذكرنا هذا الحديث لعزّة إسناده؛ لأنا لا لم نحفظه عن علي بن زيد عن بلال بن أبي الدرداء غير هذا الحديث، ولا نعلم حدث بهذا الحديث عن علي بن زيد إلاّ حماد بن سلمة) اهـ. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [5] ، وعزاه إلى من ذكرتهما، والطبراني في معجمه الكبير [6] ، ثم قال: (وفيه: علي بن زيد وقد وثق، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات) اهـ، ثم أورده ثانيًا [7] ، وعزاه إلى الإمام أحمد، والبزار، والطبراني في الكبير، وأفاد أن الطبراني زاد فيه: وسمعت رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- يقول: (من أحب أن ينظر إلى المسيح عيسى بن مريم إلى بره، وصدقه، وجده فلينظر إلى أبي ذر) ، ثم قال: (ورجال أحمد وثقوا، وفي بعضهم خلاف) ، ولعله يشير إلى ابن جدعان، وحاله ما علمت؛ فالحديث ضعيف-أيضًا-من هذا الوجه، ويرتقي قوله فيه: (ما أظلت الخضراء ... ) الحديث، إلى درجة الحسن لغيره من طريقه، وله شواهد من حديث ابن عمرو، وأبي ذر -رضي الله عنهما- وغيرهما.

ولقوله -صلّى الله عليه وسلم- في هذه الأحاديث: (ما أظلت الخضراء، وما أقلت الغبراء ... ) الحديث طرق عدة ... أولها: حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، رواه: ابن سعد في الطبقات الكبرى [8] ، وابن أبي شيبة في المصنف [9] ، والمسند [10] ، وأحمد بن منيع في

(1) بالغين المعجمة، والنون. -الإكمال (7/ 34) .

(2) (45/ 485) ورقمه/27493 عن حسن بن موسى (هو: الأشيب) وَسليمان بن حرب (وهو: الأزدي) ، كلاهما عن حماد بن سلمة به، بمثله، مختصرا.

(3) [ق/208] -الكتاني- عن خالد بن حماد بن خالد عن سعيد بن سليمان عن حماد بن سلمة به، بمثله، مختصرًا.

(4) وهو عند ابن سعد في الطبقات الكبرى (4/ 228) ، وابن أبي شيبة في المصنف (7/ 526) ورقمه/2 عن الحسن بن موسى-ومن طريقه: ابن عبدالبر في الاستيعاب (3/ 64 - 65) -، والبغوي في المعجم (1/ 529) ، وأبو نعيم في المعرفة (2/ 561) ورقمه/1556 بسنديهما عن أبي نصر التمار، والحاكم في المستدرك (3/ 342) بسنده عن سليمان بن حرب، كلهم عن حماد ابن سلمة به ... وسكت الحاكم، والذهبي عنه، وفي سند ابن أبي شيبة: (الحسين بن موسى) ، وهو تحريف.

(6) لعله في الأجزاء التي ما زالت في حكم المفقود من المعجم.

(9) (7/ 256) ورقمه/3.

(10) كما في: المطالب العالية (9/ 342 - 343) ورقمه/4517.