رواه: الترمذي [1] - واللفظ له -، وابن ماجه [2] ، والإمام أحمد [3] ، والبزار [4] ، أربعتهم من طرق عن سفيان الثوري [5] ، ورواه: الترمذي [6] ، والإمام أحمد [7] ، والبزار [8] - أيضًا-، والطبراني في الأوسط [9] ، كلهم من طرق عن منصور بن المعتمر، ورواه: الإمام أحمد [10] ، والبزار [11] ، كلاهما من طريق إسرائيل بن يونس [12] ، ثلاثتهم (سفيان، ومنصور، وإسرائيل)

(1) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -) 5/ 632 ورقمه/ 3809 عن سفيان بن وكيع عن أبيه عن سفيان الثوري به.

(2) المقدمة (فضائل أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فضل عبد الله بن مسعود) 1/ 49 ورقمه/ 137 عن علي بن محمد عن وكيع عن سفيان به، بنحوه.

(3) (2/ 140) ورقمه/ 739، عن وكيع، بمثل حديث علي بن محمد عنه، وهو في الفضائل (2/ 839) ورقمه/ 1538 سندًا، ومتنا.

(4) (3/ 73) ورقمه/ 838 عن محمد بن المثنى عن موسى بن مسعود عن سفيان الثوري به، بنحوه.

(5) الحديث من طريق سفيان الثوري رواه - أيضًا: أبو بكر النجاد في أماليه [15/ 2 - 16/ 1] - كما في حاشية مسند البزار (3/ 74) -، وذكره - أيضًا: الدارقطني في العلل (4/ 65) .

(6) (5/ 632) ورقمه/ 3808 عن عبد الله بن عبد الرحمن عن صاعد الحراني (وهو: ابن عبيد) عن زهير بن معاوية عن منصور به، بنحوه. ورواه من طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (3/ 284) .

(7) (2/ 208) ورقمه/ 846 عن موسى بن داود، و (2/ 211) ورقمه/ 852 عن حسن بن موسى، كلاهما عن زهير بن معاوية به، مثله.

(8) (3/ 73) ورقمه/ 837 عن محمد بن المثنى عن موسى بن داود عن زهير به، مثله. والحديث من طريق زهير ... -أيضًا-: يعقوب بن سفيان في المعرفة (2/ 534) ، والخطيب في تأريخه (1/ 148) ، والبغوي في شرح السنة (14/ 149) ورقمه/ 3947، وقال: (هذا الحديث إنما يعرف من حديث علي) ، وذكره الدارقطني في العلل (4/ 64) .

(9) (7/ 202 - 203) ورقمه/ 6387 عن محمد بن عمرو (هو: ابن خالد الحراني) عن أبيه عن زهير (يعني: ابن معاوية) عن منصور به. وقال: (لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا منصور، تفرد به زهير) اهـ، وفيما ذكرته من طرق الحديث رد عليه.

(10) (2/ 10) ورقمه/566 عن أبي سعيد (يعني: مولى بني هاشم) عن إسرائيل (وهو: ابن يونس) به، بمثله.

(11) (3/ 83) ورقمه/852 عن يوسف بن موسى عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل به، بمثله. ومن طريق ابن موسى رواه - أيضًا: ابن سعد في الطبقات الكبرى (3/ 154) ، ويعقوب بن سفيان في المعرفة (2/ 534) ، وقرن به: عبد الله بن رجاء.

(12) لم يقف الدارقطني-رحمه الله- على رواية إسرائيل هذه عن أبي إسحاق، فقد ذكر الحديث في علله (4/ 66) من طريق الثوري، ومنصور، ثم قال: (ولا نعلم حدث به عن أبي إسحاق كذلك غيرهما) .