-عن عفان، ورواه: الطبراني في الكبير [1] عن علي بن عبدالعزيز عن حجاج بن المنهال، كلاهما عن حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عنه به، أطول من هذا .. . وهذا إسناد رجاله ثقات عدا زاذان الكندي فإنه صدوق، وعدا الحجاج بن أرطأة؛ فإنه ضعيف، ومدلس لم يصرح بالتحديث - وتقدما -. وعفان - شيخ الإمام أحمد - هو الصفار.

وهكذا روى حماد بن سلمة الحديث عن حجاج .. . ورواه عبدالواحد عن حجاج عن عثمان البجلي عن زاذان به، رواه: الإمام أحمد [2] عن عفان عن عبدالواحد، ولم يسق لفظه، قال: (فذكر الحديث) . وعثمان هو: ابن عمير، أبو اليقظان، ضعيف، واختلط، ولم يتميز حديثه. وهو مدلس - أيضًا - ولم يصرح بالتحديث - وتقدم -. وحجاج صرح بالتحديث من هذا الوجه عنه. وعبدالواحد هو: ابن زياد البصري .. . فهاتان طريقان مدارهما على الحجاج بن أرطأة - وعلمت حاله -.

ورواه: الطبراني في الكبير [3] عن علان بن عبدالصمد - ماغمّة - عن محمد بن عمر الهياجي عن عبيدالله ابن موسى [4] عن ثابت بن سعيد عن أبي حمزة الثمالي عن أبي اليقظان - أيضًا - عن زاذان به، بنحوه .. . وهذا إسناد ضعيف - كذلك -؛ فيه أبو اليقظان - وتقدم بيان حاله - ولم يصرح بالتحديث، وفيه أبو حمزة الثمالي، وهو رافضي ضعيف - وتقدم -. وعلان - شيخ الطبراني - هو: علي بن عبدالصمد الطيالسي. ومحمد بن عمر هو: الكوفي. وعبيد الله بن موسى هو: أبو محمد العبسي، هكذا روى الحديث عن أبي حمزة الثمالي .. . ورواه عبدالحميد بن أبي جعفر الفراء عن أبي حمزة ثابت الثمالي عن زاذان به، بنحوه .. . لم يذكر: أبا اليقظان. رواه: الإمام أحمد [5] عن أسود بن عامر عن عبدالحميد. وعبدالحميد هذا لا أعلم أحدًا وثقه إلاّ ابن حبان - وتقدم - .. . فهذه طريق للحديث، يرويها أبو حمزة تارة عن أبي اليقظان عن زاذان، ويرويها تارة عن زاذان، دون واسطة.

(1) (2/ 320) ورقمه/2330.

(2) (31/ 497) ورقمه/19159.

(3) (2/ 319 - 320) ورقمه/2329.

(4) ورواه: المروزي في تعظيم قدر الصلاة (ص/412 - 413) ورقمه/406 عن يوسف بن موسى القطان، ورواه: البيهقي في الشعب (4/ 53 - 54) ورقمه/4318 بسنده عن سهل بن عمار، كلاهما عن عبيد الله بن موسى.

(5) (31/ 514) ورقمه/19177.