وتقدم الحديث عند الطبراني عنه عن أحمد بن صالح عن ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي مرة عن أم هانئ به، وهو الصحيح.

ورواه: الحاكم في المستدرك [1] - وعنه: البيهقي في السنن الكبرى [2] - بسنده عن محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم عن ابن وهب به، بمثل حديث أحمد بن صالح عن ابن وهب .. . و محمد بن عبد الله بن عبد الحكم هو: ابن أعين، ثقة، ولكن عياض بن عبد الله ليس بالقوي - كما تقدم -، ولم يتابع عليه من هذا الوجه.

والحديث رواه عن يزيد أبي مرة - أيضًا: سعيد بن أبي سعيد المقبري، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين وسعيد بن أبي هند الفزاريّ .. . فأما حديث سعيد المقبري فرواه: الإمام أحمد [3] عن وكيع، وعن [4] زيد بن الحباب، و رواه: الطبراني في الكبير [5] عن إسماعيل بن الحسن الخفاف عن أحمد بن صالح عن ابن أبي فديك، ورواه: الطبراني في الأوسط [6] عن أحمد عن عبد الله بن عبد الصمد الموصلي عن القاسم بن يزيد الجرمي عن سفيان (يعني: الثوري) ، أربعتهم عن ابن أبي ذئب [7] .

ورواه - أيضًا: الإمام أحمد [8] ، ورواه: الطبراني في الكبير [9] عن أحمد بن عمرو الخلال المكي عن محمد بن أبي عمر العدني، وعن بشر بن موسى (وهو: الأسدي) عن الحميدي (وهو: عبد الله بن الزبير) [10] ، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، ورواه - أيضًا: الطبراني في الكبير [11] عن علي بن عبد العزيز عن معلى بن أسد العمي عن وهيب بن خالد، كلاهما (سفيان، ووهيب) عن محمد بن عجلان.

(1) (4/ 53 - 54) ، وسكت هو، والذهبي في التلخيص (4/ 54) عنه.

(3) (44/ 476) ورقمه/26906.

(4) (44/ 460 - 461) ورقمه/ 26892.

(5) (24/ 416) ورقمه/ 1013.

(6) (2/ 240) ورقمه/ 1428.

(7) ورواه: الواقدي في المغازي (3/ 830) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 323) بسنده عن بشر بن عمر الزهراني، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 95) بسنده عن ابن وهب (يعني: عبد الله) ، ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب به - كذلك-، بنحوه.

(8) (44/ 378) ورقمه/ 27379.

(9) (24/ 416 - 417) ورقمه/ 1014.

(10) والحديث في مسنده (1/ 158 - 159) ورقمه/331، ورواه من طريقه -أيضًا-: ابن عبد البر في التمهيد (21/ 189) .

(11) (24/ 417) ورقمه/ 1015.