وهارون بن سعد هو: العجلي، رافضي بغيض. وتلميذه يونس بن أرقم ترجم له ابن أبي حاتم [1] ، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلا، ولينه ابن أبي خراش [2] . والراوي عنه، وشيخ الطبراني لم أقف على ترجمة لأي واحد منهما.

ورواه: عبدالله بن الإمام أحمد في زوائده على الفضائل [3] لأبيه عن إسماعيل بن موسى بن بنت السدي عن تليد عن أبي الجحاف عن عطية به، بنحوه، مختصرا .. . فهذه طريق سابعة عنه، وأبو الجحاف هو: داود بن أبي عوف، وهو شيعي صدوق ربما أخطأ [4] . وتليد هو: ابن سليمان المحاربي، قال ابن معين [5] : (ليس بشيء) ، وقال مرة [6] : (كذاب، كان يشتم عثمان .. .) ، وقال أحمد [7] : (كان يكذب) ، وكذبه-أيضًا-: الساجي [8] ، وقال أبو داود [9] : (رافضي خبيث رجل سوء، يشتم أبا بكر، وعمر) . وضعفه - أيضًا: النسائي [10] ، والدار قطني [11] ، والعقيلي [12] ، وابن عدي [13] ، والحاكمان: أبو أحمد [14] ، وأبو عبدالله [15] ، والذهبي [16] ، وابن حجر [17] ، وغيرهم. وهو مدلس [18] ، عده الحافظ في المرتبة

(1) الجرح والتعديل (9/ 236) ت/994.

(2) كما في: الميزان (6/ 151) ت/9898.

(3) (1/ 171 - 172) ورقمه/170.

(4) قاله: ابن حجر في التقريب (ص/308) ت/1815، وانظر: الضعفاء للعقيلي (2/ 37) ت/462، والجرح (3/ 421) ت/1922.

(5) التأريخ-رواية: الدوري- (2/ 66) .

(6) كما في: تهذيب الكمال (4/ 322) .

(7) كما في: أحوال الرجال (ص/74) ت/93.

(8) كما في: التهذيب (1/ 510) .

(9) كما في: تهذيب الكمال (4/ 322) ، وانظر: الميزان (2/ 208) ت/2638 - في ترجمة داود بن أبي عوف-، والكشف الحثيث (ص/80) ت/180، وقانون الموضوعات (ص/245) .

(10) الضعفاء (ص/161) ت/91.

(11) كما في: الضعفاء لابن الجوزي (1/ 155) ت/594.

(12) الضعفاء (1/ 171) ت/213.

(13) الكامل (2/ 86) .

(14) كما في: التهذيب (1/ 510) .

(15) كما في: المرجع المتقدم، الإحالة نفسها.

(16) انظر: الديوان (ص/55) ت/672، والمغني (1/ 118) ت/1017.

(17) التقريب (ص/181) ت/805.

(18) انظر: تأريخ الثقات للعجلي (ص/88) ت/176.