157 - [5] عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (إِنِّي مقبوضٌ، وإنِّي تركتُ فيكمْ الثَّقَلينِ: كتابَ اللهِ، وأهلَ بَيتي، وإنَّكمْ لنْ تضِلِّوُا بعدَهُمَا) .

هذا الحديث رواه: البزار أطول من هذا بإسناد ضعيف؛ فيه: الحارث الأعور، وسعّاد بن سليمان، وهما ضعيفان، الأول منهما متشيع. وفيه -أيضًا-: أبو إسحاق السبيعي، وهو مدلس لم يصرح بالتحديث، ومختلط، ولا يدرى متى سمع منه سعاد بن سليمان .. . وتقدمت دراسته في فضل من آمن برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وصحبه [1] .

وللحديث طريق أخرى عن علي - رضي الله عنه -، ببعض لفظه، مختصرًا .. . رواها: ابن أبي عاصم في السنة [2] ، والطحاوي في شرح مشكل الآثار [3] ، كلاهما من طرق عن أبي عامر العقدي عن كثير بن زيد عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عنه، ولفظه: (إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا، كتاب الله، سببه بيد الله وسببه بأيديكم، وأهل بيتي) .. . وكثير بن زيد هو: الأسلمي، ضعيف [4] ، وقال الحافظ [5] : (صدوق يخطئ) . ولم يقل في حديثه: (بعدهما) ، بعد قوله: (لن تضلوا) ، تفرد سعاد بن سليمان، والحارث الأعور بسياق الحديث بلفظ التثنية، وحالهما ما عرفت.

وقوله في حديث كثير بن زيد: (وأهل بيتي) ، يقال فيه مثل ما تقدم في حديث جابر - رضي الله عنه -.

158 - [6] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (إِنِّي قدْ خلَّفتُ فيكمْ اثنينِ، لنْ تضلِّوُا بعدَهمَا أبدًا: كتابَ اللهِ، ونسَبِي. ولنْ يفترقَا حتَّى يرِدَا عليَّ الحَوْض) .

رواه: البزار [6] عن أحمد بن منصور بن سيار عن داود بن عمرو عن صالح بن موسى بن عبيدالله [7] ابن طلحة عن عبدالعزيز بن رفيع عن أبي صالح عنه به .. . وقال: (وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلاّ بهذا الإسناد، وصالح ليّن الحديث) ، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [8] ، وعزاه إليه، ثم قال: (وفيه صالح ابن موسى الطلحي، وهو ضعيف) اهـ،

(1) انظر: الحديث ذي الرقم/70.

(2) (2/ 630 - 631) ورقمه/1558.

(3) (5/ 13) ورقمه/1760.

(4) انظر: سؤالات ابن محرز لابن معين (ص/70) ت/164، والضعفاء للنسائي (ص/229) ت/505، وتهذيب الكمال (24/ 115) ت/4941.

(5) (ص/808) ت/5646.

(6) [173/أ] كوبريللّي، و [ق/228/أ] الأزهرية، وانظر: كشف الأستار (3/ 223) ورقمه/2617.

(7) في الكشف: (عبدالله) -مكبرًا-، وهو تحريف.