فهرس الكتاب
هذا الحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد [1] أطول من هذا، وعزاه إلى الطبراني في الكبير، ثم قال: (وفيه من لم أعرفه) اهـ .. . وأحاديث عبدالله بن حنطب - رضي الله عنه - من المعجم الكبير، لم تزل مفقودة -فيما أعلم-.
وروى أبو نعيم في الحلية [2] بسنده عن إبراهيم بن اليسع المكي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي - رضي الله عنه - به، نحوه، أطول منه. وإبراهيم بن اليسع هو: إبراهيم بن أبي حية، قال البخاري [3] : (منكر الحديث) ، وكذا قال أبو حاتم [4] ، وقال ابن المديني [5] : (ليس بشيء) ، وقال الدارقطني [6] : (متروك) . وأورده العقيلي [7] ، وابن عدي [8] في الضعفاء. وجعفر بن محمد هو: ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
162 - [10] عن ابن عمر-رضي الله عنهما- قال: آخر ما تكلم به رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (اُخلفُونِي في أهلِ بَيْتِي) .
هذا حديث غريب، رواه: الطبراني في الأوسط [9] عن علي بن سعيد الرازي عن يعقوب بن حميد بن كاسب عن الزبير بن حبيب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير عن عاصم بن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر .. . قال الطبراني: (لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عبيدالله إلاّ الزبير بن حبيب، تفرد به يعقوب بن حميد) اهـ .. . وفي إسناده أربع علل، الأولى: علي بن سعيد -شيخ الطبراني - ضعيف-وتقدم-. والثانية: شيخه يعقوب بن حميد هو: ابن كاسب المدني، قال ابن معين [10] : (ثقة) ، وقال البخاري [11] : (لم نر إلا خيرا، هو في الأصل صدوق) . وقال عباس بن عبدالعظيم العنبري [12] : (يوصل الحديث) ، وقال زكريا بن داود الحلواني [13] : (رأيت أبا داود السجستاني .. . قد ظاهر بحديث يعقوب بن كاسب وقايات
(3) الضعفاء الصغير (ص/26) ت/3.
(4) كما في: الجرح والتعديل (2/ 96) ت/260.
(5) كما في: لسان الميزان (1/ 53) ت/127.
(6) كما في: الضعفاء لابن الجوزي (1/ 32) ت/53.
(7) الضعفاء (1/ 71) ت/73.
(8) الكامل (1/ 237 - 238) .
(9) (4/ 512 - 513) ورقمه/3872.
(10) في رواية مضر بن محمد الأسدي عنه، كما في: الكامل (7/ 151) .
(11) كما في: التعديل والتجريح للباجي (3/ 1249) .
(12) كما في: تهذيب الكمال (32/ 321) .
(13) كما في: الضعفاء للعقيلي (4/ 446 - 447) ت/2075.