الفتن [1] عن عبد الرحمن بن عثمان عن أحمد بن ثابت عن سعيد بن عثمان عن نصر بن مرزوق عن علي بن معبد عن شعيب بن إسحاق عن مسعر (يعني: ابن كدام) ، وأشار إليه الدارقطني في العلل [2] من حديث أبي عوانة (وهو: الوضاح) ، ثلاثتهم عنه عن أبي صادق به، موقوفا. وأشار إليه الدارقطني في العلل [3] من حديث داود بن عبدالجبار عن مسعر عنه به، مرفوعا. ووقفه من طريق مسعر عنه أشبه بالصواب، فراويه مرفوعا: داود بن عبدالجبار -مع عدم معرفة بقية السند إليه- ليس بثقة [4] . ومع ذلك فقد خالف شعيب بن إسحاق -كما تقدم عند الداني-، وشعيب ثقة. ويقوي هذا أن مسعرا تابعه على الوقف: سفيان، وأبو عوانة -كما تقدم-.

والآخر: الحارث بن حصيرة .. . أخرج روايته: ابن أبي عاصم في السنة [5] عن قبيصة عن سفيان عنه عن أبي صادق عن علي -لم يذكر بينهما أحدًا- به، موقوفًا-أيضًا-، مختصرا .. . وهذا منقطع، أبو صادق لم يسمع من علي - رضي الله عنه - [6] . والحارث ضعيف [7] .

ومما سبق يتبين أن وقف الحديث أشبه بالصواب -من هذا الوجه عن علي-، وهو الذي رجحه: الدارقطني [8] ، والخطيب البغدادي [9] ، وابن رجب [10] ، وابن حجر [11] .

وجاء الحديث-أيضًا-عن علي - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (الناس تبع لقريش برهم لبرهم، وفاجرهم تبع لفاجرهم) .. . وهو بهذا اللفظ رواه: البزار [12] عن سلمة بن شبيب عن عبدالله بن الزبير عن محمد بن جابر [13] عن عبدالملك بن عمير عن عمارة بن

(1) (1/ 507) ورقمه/204.

(3) الموضع المتقدم نفسه.

(4) انظر: الضعفاء للنسائي (ص/174) ت/182، والجرح والتعديل (3/ 418) ت/1910، والديوان (ص/126) ت/1324.

(5) (2/ 122) ورقمه/1514.

(6) انظر: التقريب (ص/1161) ت/8228.

(7) انظر: الضعفاء للعقيلي (1/ 216) ت/265، والديوان (ص/69) ت/810.

(8) العلل (3/ 199) .

(9) تخريجه لفوائد المهرواني (2/ 839 - 840) .

(10) جامع العلوم (ص/262) .

(11) التلخيص الحبير (4/ 42) .

(12) (2/ 149) ورقمه/512.

(13) الحديث من طريق محمد بن جابر رواه -أيضًا-: عبدالله بن الإمام أحمد في زياداته على المسند (2/ 175 - 176) ورقمه/790 -ومن طريقه: القطيعي في زياداته على الفضائل للإمام أحمد (2/ 692) ورقمه/1182 - ، والدارقطني في العلل (4/ 56) بسنديهما عن لوين (وهو: محمد بن سليمان) عنه به.