عبيدالله العبدي، لم أقف على ترجمة له، والقواريري هو: عبيدالله بن عمر .. . والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد [1] ، وقال -وقد عزاه إلى أبي يعلى-: (وفيه من لم أعرفه) اهـ.

والشطر الأول من الحديث ثابت من طرق أخرى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .. .كحديث أبي هريرة، وابن عمر -رضي الله عنهما- عند البخاري، ومسلم، -وتقدمت-، وأوصلها الحافظ ابن حجر في جزء له، عنوانه: (لذة العيش بطرق الأئمة من قريش) إلى أربعين طريقًا. وذكر السخاوي في فتح المغيث [2] أن الحافظ قال في الحديث إنه متواتر. وكان قد نص على تواتره من قبله: ابن حزم في الفصل [3] . وقوله-في رواية: أبي يعلى-: (ما حكموا فعدلوا، وما عاهدوا فوفوا، وما استرحموا فرحموا) حسن لغيره؛ لشواهده الآتية: حديث أنس بن مالك [4] ، وحديث أبي هريرة [5] ، وغيرهما.

223 - [12] عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (إنَّ هذَا الأمرَ في قريشَ، ما دامُوا إذَا استُرحِمُوا رَحِمُوا، وإذَا حكَمُوا عدَلُوا، وإذَا قسَمُوا أقسَطُوا [6] ، فمنْ لمْ يفعلْ ذلِك منهمْ فعليهِ لعنةُ اللهِ، والملائكةِ، والنَّاسِ أجمعينَ، لا يُقبَلُ منهُ صرفٌ، ولاَ عَدْل) .

هذا حديث غريب، رواه: الإمام أحمد [7] عن محمد بن جعفر وحماد بن أسامة [8] ، ورواه: البزار [9] عن يحيى بن حكيم عن ابن جعفر -وحده-، كلاهما عن عوف عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عنه به .. .قال البزار: (لا نعلمه بهذا اللفظ إلا عن أبي موسى. وأبو كنانة روى عنه زياد بن مخراق حديثين، هذا أحدهما) اهـ. ورواه: العراقي في محجة القرب [10] من طريق الإمام أحمد، ثم قال: (هذا حديث صحيح .. .ورجاله ثقات) اهـ، وأبو كنانة-في

(4) سيأتي برقم/235.

(5) سيأتي برقم/236.

(6) أي: عدلوا. -انظر: معجم المقاييس (باب: القاف والسين وما يثلثهما) ص/887.

(7) (32/ 311) ورقمه/19541، ورواه من طريقه: المزي في تهذيب الكمال (34/ 228 - 229) .

(8) الحديث عن حماد رواه -كذلك-: ابن أبي شيبة في المصنف (6/ 402) ورقمه/32389، وَ (7/ 526) ورقمه/37719. ورواه عنه: ابن أبي عاصم في السنة (2/ 531) رقم/1121. وكذا رواه: ابن بشكوال في الغوامض (2/ 821 - 822) ورقمه/873 بسنده عن أبي بكر بن أبي شيبة.

(9) (8/ 73) ورقمه/3069.

(10) (ص/187 - 188) ورقمه/92.