الإسناد- هو: القرشي، روى عنه أكثر من واحد [1] ، وترجم له البخاري [2] ، وابن أبي حاتم [3] ، والمزي [4] ، ولم يذكروا فيه جرحًا، ولا تعديلا. وقال ابن القطان [5] : (مجهول الحال) ، وقال الذهبي [6] : (ليس بالمعروف) ، وقال ابن حجر [7] : (مجهول) .. . فالإسناد: ضعيف [8] ، والحديث: حسن لغيره بشواهده المذكورة هنا. وزياد بن مخراق هو: المدني مولاهم، وعوف هو: ابن أبي جميلة الأعرابي.

224 -225 [13 - 14] -عن أبي جحيفة - رضي الله عنه - قال: كنت مع عمّي عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطب، فقال: (لاَ يزالُ أمرَ أُمَّتِي صالحًا حتَّى يمضِي اثنَا عشرَ خليفَة) ، وخفض بها صوته، فقلت لعمّي، وكان أمامي: ما قال؟ قال يا بني: (كلُّهمْ منْ قُرَيْش) .

هذا الحديث رواه: عون بن أبي جحيفة، وأبو خالد الوالبي، كلاهما عن أبي جحيفة .. . فأما حديث عون فرواه: البزار [9] عن زياد بن يحيى أبي الخطاب ومحمد بن معمر، كلاهما عن سهل بن حماد أبي عتاب، ورواه: الطبراني في الكبير [10] ، وفي الأوسط [11] -واللفظ له- عن محمد بن علي الصائغ عن سعيد بن منصور، كلاهما عن يونس بن أبي يعفور عنه به .. . قال الطبراني في الأوسط: (لم يرو هذا الحديث عن عون ابن أبي جحيفة إلاّ يونس بن أبي يعفور، ولا يروى عن أبي جحيفة إلاّ بهذا الإسناد) اهـ، وللحديث عن أبي جحيفة إسناد آخر -كما أُشير، وسيأتي-. والحديث من هذا الوجه يدور على يونس بن أبي يعفور، وهو ضعيف الحديث -وتقدم-. وزياد بن يحيى أبو بكر لم أقف على ترجمة له -وهو متابع- .. . والحديث لا يصح بهذا الإسناد [12] . ومحمد بن معمر- أحد شيخي البزار- هو: ابن ربعي القيسي. ومحمد بن علي -شيخ الطبراني - هو: ابن زيد المكي، وشيخه سعيد بن منصور هو: ابن شعبة الخراساني، المصنف.

(1) انظر: تهذيب الكمال (34/ 227) ت/7589.

(2) الكنى (ص/65) ت/587.

(3) الجرح والتعديل (9/ 430) ت/2135.

(4) الموضع المتقدم من تهذيب الكمال.

(5) كما في: التهذيب لابن حجر (12/ 213) .

(6) الميزان (6/ 239) ت/10543.

(7) التقريب (ص/1197) ت/8392.

(8) وانظر: مجمع الزوائد (5/ 193) .

(9) كما في: كشف الأستار (2/ 230) ورقمه/1584.

(10) (22/ 120) ورقمه/308.

(11) (7/ 118) ورقمه/6207.

(12) وانظر: مجمع الزوائد (5/ 190) .