النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث المتواتر: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) ، فأخزى الله من يلزق الموضوعات به، ويحيلها عليه.

248 - [36] عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها، فقال: (لَو لاَ أنْ تبطُرَ قريشُ لأخبرتُهَا بمَا لهَا عِندَ اللهِ-عزَّ وجلّ-) .

رواه: الإمام أحمد [1] عن أبي النضر عن إسحاق بن سعيد عن أبيه عنها به .. . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [2] ، وقال -وقد عزاه إليه-: (ورجاله رجال الصحيح) اهـ، وهو كما قال، بله إسناده على شرط البخاري، ومسلم. وتقدم مثله من حديث عبدالله بن حنطب. وسيأتي من حديث علي بن أبي طالب، وغيره.

249 -250 [37 - 38] -عن محمد بن إبراهيم التيمي -رحمه الله-أن قتادة بن النعمان الظفيري وقع بقريش، فوقع فيهم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (يَا قتادةُ، لاَ تسُبَّ قريشًا، فإنَّك لعلَّكَ تَرَى مِنهُم رِجَالًا فتحتَقِرَ عملَكَ معَ أعمالِهِمْ، وفعلَكَ معَ أفعَالِهمْ. لَو لاَ أنْ تطغَى قريشٌ لأخبرتُهمْ بالَّذِي لهمْ عندَ الله) .

رواه: الإمام أحمد [3] ، ورواه: البزار [4] -وهذا لفظه- عن محمد بن عبدالله بن المبارك، كلاهما عن يونس بن محمد المؤدب عن الليث بن سعد [5] عن يزيد بن عبدالله بن الهاد [6] عنه به .. . ورجال إسناد الإمام أحمد كلهم ثقات، رجال الجماعة، ومثله إسناد البزار، إلاّ أن شيخه محمد بن عبدالله بن المبارك روى له البخاري، وأبو داود فحسب. والحديث: ضعيف من هذا الوجه لإرساله .. . فمحمد بن إبراهيم التيمي، تابعي مشهور.

ورواه: الإمام أحمد [7] عن شيخه المتقدم-يونس بن محمد-، و الطبراني في الكبير [8] عن مطلب بن شعيب الأزدي عن عبدالله بن صالح، كلاهما عن الليث عن يزيد بن الهاد عن

(1) (42/ 144) ورقمه/25249.

(3) (45/ 135) ورقمه/27158.

(4) كما في: كشف الأستار (3/ 297 - 298) ورقمه/2787.

(5) ورواه عن الليث -أيضًا-: عبدالله بن صالح -كاتبه-، رواه: ابن أبي عاصم في السنة (2/ 625) ورقمه/1530 عن أحمد بن الفرات (وهو: ابن خالد الضبي) عنه به .. . و عبدالله بن صالح ضعيف، لكنه توبع.

(6) ورواه عن ابن الهاد -كذلك: عبدالعزيز بن محمد (وهو: الدراوردي) ، ورواه: الشافعي في مسنده (ص/279) عنه به .. . وتحرف اسم يزيد فيه إلى: (زيد) .

(7) الموضع المتقدم نفسه.

(8) (19/ 6 - 7) ورقمه/10، وانظر السنة لابن أبي عاصم (2/ 625) رقم/1530.