وشيخهما مجالد هو: ابن سعيد، ضعيف الحديث، وطريقه جيدة في المتابعات، فالقدر المشترك في الحديث من الطريقين: حسن لغيره. والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد [1] ، وقال: (رواه أحمد، والبزار ببعضه، والطبراني في الأوسط ببعضه -أيضًا-، وإسناد الرواية الأولى عند أحمد رجال الصحيح، وفي بقية الروايات مقال) اهـ.

والحديث رواه -أيضًا-: الدولابي في الكنى [2] قال: أخبرني بعض أصحابنا قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال: حدثنا سعد بن زياد أبو عاصم قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن جعفر عن أبيه محمد بن علي عن عائشة قالت: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (إن أول الناس فناء قومك) ، فقلت: يا رسول الله، هل هم إلا كالناس يفنون، كما يفنى الناس. قال: (تستجلبهم المنايا، يتنافس عليهم الناس) .. . وسعد بن زياد يكتب حديثه، وليس بالمتين، قاله أبو حاتم [3] .

ورواه -أيضًا-: ابن عدي في الكامل [4] بسنده عن خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة عن أبيه عن جده عن عروة عن عائشة به، بنحوه .. . وخالد بن عبد الرحمن ذاهب الحديث [5] . وخالد بن سلمة هو المعروف بالفأفأ، مختلف فيه-وتقدم-.

271 - [59] عن أم هانئ بنت أبي طالب -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (فضّلَ اللهُ قريشًا بسبعِ خِصالٍ، لمْ يُعطِهَا أحدٌ قبلَهم، ولا يُعطَاهَا أحدٌ بعدَهم: فضّلُ اللهُ قريشًا أنِّي مِنهُم، وأنَّ النُّبوَةَ فيهِمْ، وأنَّ الحِجَابةَ فيهمْ، وأنَّ السِّقَايةَ فيهِم، ونصرَهُم علَى الفِيْلِ، وأنزلَ اللهُ فيهمْ سُورةً [6] منَ القُرآنِ لمْ تنزلْ في أحدٍ غيرِهِم) .

رواه: الطبراني في الكبير [7] عن جعفر بن سليمان النوفلي و موسى بن هارون ومعاذ بن المثنى، ثلاثتهم عن أبي مصعب الزبيري [8] عن إبراهيم بن محمد بن ثابت -أحد بني عبدالدار بن قصي- عن عثمان بن عبدالله بن أبي عتيق عن سعيد بن عمرو بن جعدة عن أبيه

(3) كما في: الجرح والتعديل (4/ 83) ت/365.

(5) انظر: الضعفاء لابن الجوزي (1/ 247) ت/1069، والتقريب (ص/288) ت/1662.

(6) يعني: سورة قريش.

(7) (24/ 409) ورقمه/994. ورواه من طريقه: العراقي في محجة القرب (ص/232 - 233) ورقمه/130.

(8) الحديث علقه البخاري في تأريخه الكبير (1/ 320) عن أبي مصعب.