والجبال والتلال1 والهواء، التي لا يُعرف لشيء منها شيء2 [*من هذه الصفات والذوات، ولا يوقف لها3 منها على شيء*] ، فالله تعالى4 عندنا أن يكون كذلك، فقد مَيَّزَ اللهُ تعالى في كتابه السمع من البصر».

وذكر الآيات الواردة في ذلك5: فقال تعالى6: {إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى} [طه: 46] و {إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ} [الشعراء: 15] . وقال: {وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ} [آل عمران: 77] 7، ففرَّق بين الكلام والنظر دون [السمع] 8: فقال عند السمع9 والصوت: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [المجادلة: 1] و {لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ} [آل عمران: 181] . ولم يقل: [قد] 10 رأى الله قول التي تجادلك في زوجها. وقال تعالى11 في موضع الرؤية: {الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ • وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} [الشعراء: 218، 219] 12. وقال تعالى13: {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} [التوبة: 105] 14 ولم يقل: