{سَفِيهُنََا} [الجن: 4] هو إبليس [1] .

{ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11) } [المدثر: 11] هو الوليد بن المغيرة [2] .

{فَلََا صَدَّقَ وَلََا صَلََّى (31) } [القيامة: 31] الآيات. نزلت في أبي جهل.

{هَلْ أَتى ََ عَلَى الْإِنْسََانِ} [الإنسان: 1] هو آدم.

{وَيَقُولُ الْكََافِرُ يََا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرََابًا} [النبأ: 40] قيل: هو إبليس [3] .

{أَنْ جََاءَهُ الْأَعْمى ََ (2) } [عبس: 2] هو عبد الله بن أم مكتوم {أَمََّا مَنِ اسْتَغْنى ََ (5) }

[عبس: 5] هو أميّة بن خلف، وقيل: هو عتبة بن ربيعة [4] .

{لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} [التكوير: 19] قيل: جبريل، وقيل: محمد صلّى الله عليه وسلّم.

{فَأَمَّا الْإِنْسََانُ إِذََا مَا ابْتَلََاهُ} [الفجر: 15] الآيات. نزلت في أميّة بن خلف.

{وَوََالِدٍ} [البلد: 3] هو آدم.

{فَقََالَ لَهُمْ رَسُولُ اللََّهِ} [الشمس: 13] هو صالح.

{الْأَشْقَى} [الليل: 15] هو أميّة بن خلف. {الْأَتْقَى} [الليل: 17] هو أبو بكر الصدّيق [5] .

{الَّذِي يَنْهى ََ (9) عَبْدًا} [العلق: 109] هو أبو جهل، والعبد هو النبي صلّى الله عليه وسلّم.

{إِنَّ شََانِئَكَ} [الكوثر: 3] هو العاصي بن وائل، وقيل: أبو جهل، وقيل:

عقبة بن أبي معيط، وقيل: أبو لهب، وقيل: كعب بن الأشرف [6] .

{وَامْرَأَتُهُ} [المسد: 4] امرأة أبي لهب أمّ جميل العوراء بنت حرب بن أميّة [7] .

(1) انظر تفسير الطبري 12/ 262، ومفحمات الأقران ص 201.

(2) رواه الحاكم في المستدرك 2/ 506، والبيهقي في الدلائل 3/ 96، والواحدي في أسباب النزول ص 447446، والطبري في تفسيره 12/ 305، وسنده صحيح.

(3) انظر مفحمات الأقران ص 202.

(4) انظر مفحمات الأقران ص 205.

(5) انظر المستدرك الحاكم 2/ 525، ومفحمات الأقران ص 210.

(6) انظر مفحمات الأقران ص 215214.

(7) انظر مفحمات الأقران ص 215.