قال المراكشي: وإنّما زيدت هذه الأحرف في هذه الكلمات، نحو وجايء، ونبإى ونحوهما للتهويل والتفخيم والتهديد والوعيد، كما زيدت في بأييد تعظيما

لقوة الله تعالى التي بنى بها السّماء، التي لا تشابهها قوة.

وقال الكرمانيّ في العجائب: كانت صورة الفتحة في الخطوط قبل الخط العربي ألفا، وصورة الضمّة واوا، وصورة الكسرة ياء، فكتبت {وَلَأَوْضَعُوا خِلََالَكُمْ} ونحوه بالألف، مكان الفتحة، وو إيتاى ذى القربى بالياء مكان الكسرة و {وَأُولََئِكَ}

ونحوه بالواو مكان الضمة، لقرب عهدهم بالخطّ الأول.

القاعدة الثالثة: في الهمز:

يكتب الساكن بحرف حركة ما قبله، أولا أو وسطا أو وسطا أو آخرا، نحو: {ائْذَنْ} [التوبة: 49] . و {اؤْتُمِنَ} [البقرة: 283] . و {الْبَأْسََاءِ} [البقرة: 177] . و {اقْرَأْ} ، و {جِئْنََاكَ} [الحجر: 63] . و {وَهَيِّئْ} [الكهف: 10] . و {وَالْمُؤْتُونَ} [النساء: 162] .

و {تَسُؤْهُمْ} [آل عمران: 120] . إلّا فادّرأتم [البقرة: 72] . و {وَرِءْيًا} [مريم:

74]. و {لِلرُّءْيََا} [يوسف: 43] . وشطه [الفتح: 29] . فحذف فيها. وكذا أوّل الأمر بعد فاء، نحو: {فَأْتُوا} [البقرة: 23] . أو واو، نحو: {وَأْتَمِرُوا} [الطلاق: 6] .

والمتحرك إن كان أوّلا أو اتّصل به حرف زائد بالألف مطلقا أي: سواء كان فتحا أو ضما أو كسرا نحو: {وَأَيُّوبَ} {إِذََا} {أُولُوا الْقُرْبى ََ} {سَأَصْرِفُ}

[الأعراف: 146] . {فَبِأَيِّ} ، {سَأُنْزِلُ} [الأنعام: 93] . إلا مواضع: {أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ}

[الأنعام: 19] . {أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ} {أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ} في النمل: [55] ، {أَإِنََّا لَمُخْرَجُونَ}

[النمل: 67] . {أَإِنََّا لَتََارِكُوا آلِهَتِنََا} [الصافات: 36] . و {أَإِنَّ لَنََا} في الشعراء: [41] .

{أَإِذََا مِتْنََا} [المؤمنون: 82] . {أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ} [يس: 19] . {أَإِفْكًا} [الصافات: 86] .

{أَئِمَّةَ} [التوبة: 12] . {لِئَلََّا} ، {لَئِنِ} ، {يَوْمَئِذٍ} ، {حِينَئِذٍ} . فتكتب فيها بالياء، إلا قل أؤنبئكم [آل عمران: 15] . و {هََؤُلََاءِ} فتكتب بالواو.

وإن كان وسطا، فبحرف حركته: نحو: {سَأَلَ} {سُئِلَ} {نَقْرَؤُهُ} إلا {جَزََاؤُهُ} الثلاثة في يوسف: [74، 75] . و {لَأَمْلَأَنَّ} [الأعراف: 18] . و {امْتَلَأْتِ}

[ق: 30] . و {اشْمَأَزَّتْ} [الزمر: 45] . و {وَاطْمَأَنُّوا} [يونس: 7] . فحذف فيها.

وإلّا إن فتح وكسر أو ضم ما قبله، أو ضم وكسر ما قبله، فبحرفه. نحو: {بِالْخََاطِئَةِ} [الحاقة: 9] . {فُؤََادَكَ} [هود: 120] . {سَنُقْرِئُكَ} [الأعلى: 6] .

وإن ما قبله ساكنا حذف هو، نحو: {يُسْئَلُ} [الأنبياء: 23] . {لََا تَجْأَرُوا}

[المؤمنون: 65] . إلّا: {النَّشْأَةَ} [النجم: 53] . و {مَوْئِلًا} في الكهف: [58] .