قلت: فهل تجد فيه قولهم: (حين تقلي تدري) ؟ قال: {وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذََابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا} [الفرقان: 42] .

قلت: فهل تجد فيه: «لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين» ؟ قال: {هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلََّا كَمََا أَمِنْتُكُمْ عَلى ََ أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ} [يوسف: 64] .

قلت: فهل تجد فيه: (من أعان ظالما سلّط عليه) ؟ قال: {كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلََّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلى ََ عَذََابِ السَّعِيرِ (4) } [الحج: 4] .

قلت: فهل تجد فيه قولهم: (لا تلد الحيّة إلّا حيّة) ؟ قال: قوله تعالى: {وَلََا يَلِدُوا إِلََّا فََاجِرًا كَفََّارًا} [نوح: 27] .

قلت: فهل تجد فيه: (للحيطان آذان) ؟ قال: {وَفِيكُمْ سَمََّاعُونَ لَهُمْ} [التوبة: 47] .

قلت: فهل تجد فيه: (الجاهل مرزوق والعالم محروم) ؟ قال: {مَنْ كََانَ فِي الضَّلََالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمََنُ مَدًّا} [مريم: 75] .

قلت: فهل تجد فيه: (الحلال لا يأتيك إلا قوتا. والحرام لا يأتيك إلا جزافا) ؟ قال: {إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتََانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لََا يَسْبِتُونَ لََا تَأْتِيهِمْ} [الأعراف: 163] .

فائدة [1]

في إرسال المثل

عقد جعفر بن شمس الخلافة في كتاب الآداب بابا في ألفاظ من القرآن، جارية مجرى المثل، وهذا هو النوع البديعي المسمّى بإرسال المثل، وأورد من ذلك قوله تعالى:

{لَيْسَ لَهََا مِنْ دُونِ اللََّهِ كََاشِفَةٌ (58) } [النجم: 58] . {لَنْ تَنََالُوا الْبِرَّ حَتََّى تُنْفِقُوا مِمََّا تُحِبُّونَ}

[آل عمران: 92] . {الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ} [يوسف: 51] . {وَضَرَبَ لَنََا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ}

[يس: 78] . {ذََلِكَ بِمََا قَدَّمَتْ يَدََاكَ} [الحج: 10] . {قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيََانِ}

[يوسف: 41] . {أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ} [هود: 81] . {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مََا يَشْتَهُونَ} [سبأ: 54] .

{لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ} [الأنعام: 67] . {وَلََا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلََّا بِأَهْلِهِ} [فاطر: 43] . {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى ََ شََاكِلَتِهِ} [الإسراء: 84] . {وَعَسى ََ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ}

[البقرة: 216] . {كُلُّ نَفْسٍ بِمََا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) } [المدثر: 38] . {مََا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلََاغُ}

(1) بوّب الزركشي في البرهان 1/ 483: يكره ضرب الأمثال بالقرآن، و 1/ 484: باب (لا يجوز تعدي أمثلة القرآن) . فانظره غير مأمور.