أخرج ابن مردويه، عن البراء، أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم سئل عن قول الله: {زِدْنََاهُمْ عَذََابًا فَوْقَ الْعَذََابِ} [النحل: 88] ؟.

قال: «عقارب أمثال النخل الطوال، ينهشونهم في جهنم» [1] .

أخرج البيهقيّ في «الدلائل» عن سعيد المقبريّ، أنّ عبد الله بن سلام سأل النبيّ صلّى الله عليه وسلّم عن السّواد الذي في القمر، فقال: «كانا شمسين، فقال الله: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهََارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنََا آيَةَ اللَّيْلِ} [الإسراء: 12] فالسواد الذي رأيت هو المحو» [2] .

وأخرج الحاكم في التاريخ، والديلميّ، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: { «وَلَقَدْ كَرَّمْنََا بَنِي آدَمَ} [الإسراء: 70] قال: «الكرامة الأكل بالأصابع» [3] .

وأخرج ابن مردويه، عن عليّ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في قول الله: {يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنََاسٍ بِإِمََامِهِمْ} [الإسراء: 71] .

ما قاله الثوري، لأنّ ليثا وهو ابن أبي سليم اختلط في آخر عمره، ونسب إلى الضعف، فأما ما سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح» اهـ.

3 -بشر غير منسوب. فيل: هو ابن دينار: مجهول. انظر تهذيب الكمال 1/ 152، والتقريب 1/ 102، وقد اختلفوا في تسميته، ومنهم من قال: بشير.

قلت: فالحديث سنده ضعيف، لضعف ليث، ولاختلافه واضطرابه في هذا الحديث، والصواب فيه الوقف. والله تعالى أعلم بالصواب.

(1) رواه ابن مردويه، والخطيب، كما في الدر المنثور 4/ 127.

وفي الباب عن ابن مسعود موقوفا: رواه أسد بن موسى في الزهد (26) ص 28. وابن أبي شيبة، حديث رقم (34138) 7/ 51. وهناد في الزهد (260) 1/ 178. وعبد الرزاق في تفسيره 1/ 2/ 362. وأبو يعلى في مسنده، (2659) 5/ 6665. والطبري في تفسيره 7/ 632. والطبراني في المعجم الكبير، حديث رقم (910591049103) 9/ 259258. والحاكم 2/ 356355و 4/ 594593.

والبيهقي في البعث (560) وسنده صحيح.

(2) رواه البيهقي في الدلائل 6/ 262260.

قلت: سنده ضعيف، فيه:

1 -أبو معشر المدني: ضعيف، أسنّ واختلط. انظر التقريب 2/ 298، والتهذيب 10/ 422419، والكاشف 2/ 175.

2 -وهو مرسل بل معضل، وأصل الحديث بدون هذه الزيادة عند البخاري وغيره.

(3) رواه الحاكم في التاريخ، والديلمي، كما في الدر المنثور 4/ 193.