وأخرج ابن أبي حاتم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «كلّ أهل النار يرى منزله من الجنّة حسرة فيقول: {لَوْ أَنَّ اللََّهَ هَدََانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [الزمر:

57]، وكلّ أهل الجنة يرى منزله من النار فيقول: {وَمََا كُنََّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلََا أَنْ هَدََانَا اللََّهُ}

[الأعراف: 43] ، فيكون له شكر».

قال: وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ما من أحد إلّا وله منزل في الجنة ومنزل في النار، فالكافر يرث المؤمن منزله من النار، والمؤمن يرث الكافر منزله من الجنة. فذلك قوله تعالى: {وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهََا بِمََا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (72) } [الزخرف: 72] » [1] .

أخرج الطبرانيّ، وابن جرير بسند جيّد، عن أبي مالك الأشعريّ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ ربكم أنذركم ثلاثا: الدخان يأخذ المؤمن كالزكمة، ويأخذ الكافر فينتفخ حتى يخرج من كلّ مسمع منه، والثانية الدابّة، والثالثة الدجّال» [2] . له شواهد [3] .

وأخرج الترمذيّ، وأبو يعلى، وابن أبي حاتم، عن أنس، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «ما من عبد إلّا وله في السماء بابان، باب يخرج منه رزقه، وباب يدخل منه عمله وكلامه، فإذا مات فقداه وبكيا عليه» . وتلا هذه الآية: {فَمََا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمََاءُ وَالْأَرْضُ} [الدخان:

29]. وذكر أنّهم لم يكونوا يعملون على وجه الأرض عملا صالحا تبكي عليهم، ولم

في سننه، حديث رقم (48) والحاكم في المستدرك 2/ 448447. والطبراني في المعجم الكبير، حديث رقم (8067) 8/ 333.

وفي سنده: أبو غالب: قال أبو حاتم: ليس بالقوي وقال النسائي وابن سعد: ضعيف. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إلّا فيما وافق الثقات، أما ابن معين فقد قال: صالح الحديث.

والدارقطني: ثقة. انظر التهذيب 12/ 198197، والكاشف 2/ 449، والتقريب 2/ 460.

(1) رواه ابن أبي حاتم، وابن مردويه، كما في الدر المنثور 6/ 23. ورجاله ثقات.

(2) جزء من حديث طويل رواه الطبراني في المعجم الكبير، حديث رقم (3440) 3/ 332331بطوله.

وابن جرير في تفسيره 11/ 228227. ورواه أبو داود بجزئه الأول فقط غير الجزء الذي معنا. حديث رقم (4253) 4/ 98.

قلت: سنده ضعيف، فيه:

1 -شريح بن عبيد: عن أبي أمامة: مرسل. انظر جامع التحصيل ص 195.

2 -محمد بن إسماعيل بن عياش: عابوا عليه أنه حدّث عن أبيه بغير سماع. انظر التهذيب 9/ 60 61، والتقريب 2/ 145.

(3) انظر شواهده في البخاري (482448214809469310201007) .