تشاء منهما وتمنع من تشاء، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك» [1] .

وأخرج البيهقيّ في الدّعوات عن ابن عباس: «إذا استصعبت دابّة أحدكم أو كانت شموسا، فليقرأ هذه الآية في أذنيها: {أَفَغَيْرَ دِينِ اللََّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمََاوََاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (83) } [آل عمران: 83] [2] .

وأخرج البيهقي في الشعب بسند فيه من لا يعرف عن عليّ موقوفا: «سورة الأنعام ما قرئت على عليل إلّا شفاه الله» [3] .

وأخرج ابن السنيّ عن فاطمة: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لمّا دنا ولادها أمر أمّ سلمة وزينب بنت جحش أن يأتيا فيقرأ عندها آية الكرسيّ، و {إِنَّ رَبَّكُمُ اللََّهُ} .[الأعراف:

5]، ويعوّذاها بالمعوّذتين [4] .

وأخرج ابن السّنيّ أيضا من حديث الحسين بن عليّ: «أمان لأمّتي من الغرق، إذا ركبوا أن يقرءوا: {بِسْمِ اللََّهِ مَجْرََاهََا وَمُرْسََاهََا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} [هود: 41] . {وَمََا قَدَرُوا اللََّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} الآية» [5] .

وأخرج ابن أبي حاتم، عن ليث، قال: بلغني أنّ هؤلاء الآيات شفاء من السّحر، يقرأن على إناء فيه ماء، ثم يصبّ على رأس المسحور: الآية التي في سورة يونس:

{فَلَمََّا أَلْقَوْا قََالَ مُوسى ََ مََا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ} إلى قوله: {الْمُجْرِمُونَ} [يونس: 8281] ، وقوله: {فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مََا كََانُوا يَعْمَلُونَ (118) } [الأعراف: 18] إلى آخر أربع آيات. وقوله:

{إِنَّمََا صَنَعُوا كَيْدُ سََاحِرٍ} [طه: 69] الآية.

(1) رواه الطبراني في المعجم الكبير، حديث رقم (323) 20/ 155154و (332) 20/ 160159.

وسعيد لم يسمع من معاذ، انظر مجمع الزوائد 10/ 186.

(2) وفي الباب عن يونس بن عبيد: رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة، حديث رقم (510) ص 179 180. وفي سنده انقطاع.

(3) رواه البيهقي في الشعب 2/ 471. وقال: في إسناده من لا يعرف.

(4) رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة، حديث رقم (620) ص 219. وفي سنده:

1 -موسى بن محمد بن عطاء: كذاب.

2 -بقية بن الوليد: مدلس.

3 -عيسى بن إبراهيم القرشي: متروك.

(5) رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة، حديث رقم (500) ص 176. وفي سنده:

1 -يحيى بن العلاء: متهم بالوضع.

2 -مروان بن سالم: متهم بالوضع.

3 -جبارة بن المغلس: ضعيف.