وأخرج الشيخان، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «إنّ في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلّها مائة عام لا يقطعها، اقرءوا إن شئتم: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (30) } [الواقعة:

وأخرج التّرمذيّ، والنسائيّ، عن أبي سعيد الخدريّ، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في قوله:

{وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (34) } [الواقعة: 34] : قال: «ارتفاعها كما بين السماء والأرض، ومسيرة ما بينهما خمسمائة عام» [2] .

وأخرج التّرمذيّ، عن أنس، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: {«إِنََّا أَنْشَأْنََاهُنَّ إِنْشََاءً (35) }

[الواقعة: 3735] : عجائز كن في الدنيا عمشا رمصا» [3] .

(1) رواه البخاري، حديث رقم (4881) 8/ 627. ومسلم حديث رقم (2826) 4/ 21762175. وأحمد في المسند 2/ 438418404257و 3/ 110. والترمذي، حديث رقم (3292) 5/ 400. وابن ماجة، حديث رقم (4335) . وعبد الرزاق في المصنف، حديث رقم (2087820877) 11/ 417.

وفي التفسير 2/ 271. وهناد في الزهد، حديث رقم (114) 1/ 9897. وأبو يعلى في مسنده، رقم (5853) 10/ 235. وأبو الشيخ في العظمة، حديث رقم (578) 3/ 1075. والرامهرمزي في المحدث الفاصل ص 291. والطيالسي في مسنده، حديث رقم (2547) ، ص 332. والدارمي، حديث رقم (2838) 2/ 436435. وابن المبارك في الزهد، حديث رقم (1485) ص 523، وفي المسند، حديث رقم (129) ص 6160. وابن أبي شيبة في المصنف، حديث رقم (33974) 7/ 30 و (33983) 7/ 3231. والطبراني في مسند الشاميين، حديث رقم (140) 1/ 95. والطبري في تفسيره 11/ 639638. والحميدي في مسنده، حديث رقم (1131) 2/ 479، وحديث رقم (1180) 2/ 499498. وابن حبان في صحيحه، حديث رقم (7411) 16/ 426. والبغوي في شرح السنة، حديث رقم (4372) 15/ 210209. وفي تفسيره 4/ 282. والخطيب في تاريخه 9/ 348من طرق عن أبي هريرة رضي الله عنه به.

(2) رواه الترمذي في سننه، حديث رقم (2540) 4/ 679. وحديث رقم (3294) 5/ 401. وأحمد في المسند 3/ 75. وأبو يعلى في مسنده، حديث رقم (1395) 2/ 528. وأبو الشيخ في العظمة، حديث رقم (272) 2/ 679678. وحديث رقم (593) 3/ 1096. والطبري في تفسيره 11/ 640. وأبو نعيم في صفة الجنة حديث رقم (357) . وابن حبان في صحيحه، حديث رقم (7405) 16/ 419418.

والبيهقي في البعث، حديث رقم (311) . والبغوي في تفسيره 4/ 283.

وفيه: دراج، عن أبي الهيثم. وقد مرّ معنا كثيرا أن روايته عنه ضعيفة.

(3) رواه الترمذي في سننه، حديث رقم (3296) 5/ 402. وهناد في الزهد، حديث رقم (21) 1/ 57.

والطبري في تفسيره 11/ 641640. والبغوي في التفسير 4/ 283.

قلت: سنده ضعيف، فيه:

1 -موسى بن عبيدة: ضعيف، انظر التقريب 2/ 286، والكاشف 3/ 164، والمغني 2/ 685، والتهذيب 10/ 360.

2 -يزيد بن أبان الرقاشي: ضعيف. انظر التقريب 2/ 361، والكاشف 3/ 240، والتهذيب 11/ 309 311، والكامل 7/ 258257، والمغني 2/ 747.